在汉代统一多民族国家政权的巩固过程中,东汉社会文化也伴随着汉族与少数民族之间的关系发展而变迁。基于儒学和道教发展兴盛的文化背景,砖铭文字资料作为一种客观历史存在,其内容涉及许多社会文化层面,包括民间生活状况、民俗信仰、丧葬礼仪等,这些砖文刻写粗糙,不拘成法,是区别于历代经典书法的另一种创造。因此在传统学问与现代学科之间,东汉砖铭所传递的古代社会文化信息、古代书法艺术特色是我们今人探索东汉史学的重要依据。本研究以东汉砖铭为考察对象,综合运用文献法、实地调查法等方法进行研究,力图揭示其汉字、书法、社会文化发展三者的内在联系,发现其问题,并提出东汉砖铭在随形而制的书刻方式下的自然书写的创作借鉴意义。研究表明,东汉砖铭之所以能够发展兴盛起来,是由于汉族与少数民族关系的推进、儒学践行与道教思想浸透等因素相互作用的结果,具体表现在吉语砖蕴含的民族期望精神、刑徒砖中的仁学观念,以及买地砖券体现出的阴阳关系,并且在对它们内容的解读中,发现反?抩???窋咚???蘍撳蟉??鐆啌??汱勩咮而是观念上的一种刻意造作。研究发现,从文字内容的阐释到艺术特色的分析,所归纳出东汉砖铭的古朴自然、大象之气、游艺与品位的三种特征实际是与东汉社会不同发展层面相对应,联系起了文字与社会、文字与书法艺术两者的关系。研究还发现,影响砖铭艺术差异性的原因主要有地域影响、刻制方式的不同、多种砖文书体风格并存,对它们的分析可揭示出砖铭书法并非在审美自觉条件下发展起来的,这更易于突出其自然书写的特征。基于此,要辩证地思考东汉砖铭的历史地位,就必须深刻认识东汉砖铭有补史阙、证史谬的史学意义和在取法上其对篆刻创作、当代书法创作的借鉴价值。并总结出要进一步拓宽现代书法创作的取法路径,就必须认识到对作为东汉民间日常刻写的砖铭书法的研究是可以弥补纸作为载体的书法形式的缺失,对与简牍、碑刻、纸帛等形式所共同构成的书法系统有完善的意义,因此重新界定砖铭一类古代民间书法的书史定位很有必要。