【摘 要】
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本文旨在从兰德曼的创造和被创造、主观精神和客观精神相统一的人的“完整形象”出发,深入分析其“人是文化的生物”这个命题所包含的内容,即人是文化的存在、人是社会的存在
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本文旨在从兰德曼的创造和被创造、主观精神和客观精神相统一的人的“完整形象”出发,深入分析其“人是文化的生物”这个命题所包含的内容,即人是文化的存在、人是社会的存在、人是历史的存在、人是传统的存在。兰德曼的文化哲学观点是独特的,新颖的,富有启发意义的。兰德曼努力建立的人的完整形象,代表了当代西方哲学家对人的问题研究的最新成果,对于我们用马克思主义观点建立人的完整形象,有着积极的借鉴意义。因此,探析兰德曼对文化人类学的独特阐释对于我们进一步研究哲学人类学有着深刻的理论意义和实践意义。本文重在探讨作为一门哲学学科的人类学,与渗透在伦理学和社会科学中的所有人类学观点之间的联系。这也就是兰德曼文化人类学与众不同的独特之处。
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