谐谑小说,顾名思义就是指具有谐谑意味的小说,它也可以称为排谐小说或笑话,它篇幅短小,以诙谐、调笑、嘲戏、愚弄等的艺术效果为主要特征。谐谑小说虽不是古代文学的主流,但是从谐谑小说载录的故事中,我们可以窥测出在特定的历史背景下人们或乐观、或豁达的生活态度。对魏晋南北朝谐谑小说的关注能让我们更加全面地认识到这一时期独特的人物风貌和他们的处世态度。本文第一章把魏晋南北朝人们的谐谑言行追溯到《诗经》、先秦诸子寓言和汉代谐谑俗赋之中。在对谐谑传统产生的源头有一个总体认识后,继而展开对魏晋南北朝时期的谐谑小说展开分析。第二章中,本文将中国第一部笑话集《笑林》作为重点论述对象,主要分析其作者邯郸淳宫廷优人的特殊身份、《笑林》成书情况、文学特征及其“无为而作”的娱乐性,以此来分析这一宫廷谐谑之典型的谐谑性。本文第三章以士人谐谑代表之《世说新语·排调篇》为论述中心,从魏晋士人生活方式之多元入手,继而分析其特有的谐谑特质,最后在充分认识《排调篇》的谐谑性之后,深入探讨其所承载的士人的生活情趣和内心的苦闷。最后一章中,本文以佛教谐谑代表之《百喻经》作为论述重点,从它们产生的时代背景、制笑的原因和其所反映的时代风貌等视角解析这些故事在以唤醒大众信佛的宣扬声中,传达出的人们在特殊历史时期所潜在的谐谑心态。