玛丽娜·茨维塔耶娃(1892—1941)是俄国白银时代诗坛公认的天才女诗人。她不关注周遭的喧嚣,也不参与任何流派,其诗歌创作亦独具风格。当时的俄国文学界认为她的诗仿佛“不合轨道的彗星”划过白银时代的星空。茨维塔耶娃认为：“诗人应该只听见自己”,她始终沉浸在自己的诗歌世界中,追寻着生命的价值与意义。她的诗歌灵动、跳跃,动人心魄、横溢斜出。她被诺贝尔文学奖获得者布罗茨基称为“20世纪最伟大的诗人”。茨维塔耶娃是一位主题诗人,她书写爱情、生命、死亡、艺术、世界,她的诗歌始终徜徉于现实生活与精神世界不可调和的矛盾无奈之中,她在诗歌中构建着自己理想的世界,追寻着永恒的诗歌梦想。日常生活与存在意识的矛盾贯穿于茨维塔耶娃一生的诗歌创作中,成为诗人心灵吟唱的永恒主题,这一主题在诗人20年代创作巅峰时期写就的抒情长诗作品中得到了最为深刻有力的揭示。本论文对茨维塔耶娃20世纪20年代创作的八部抒情长诗(《山之诗》《终结之诗》《捕鼠者》《阶梯之诗》《房间的尝试》《自大海》《新年书简》和《空气之诗》)进行主题分析,揭示诗人抒情世界中日常生活与存在意识的矛盾,挖掘诗中所表达的作为普世性价值观的存在命题——对人存在本身的追问,对存在意义的思考。本文共分为六部分。引言简述论文研究对象和选题意义,综述国内外对茨维塔耶娃抒情长诗作品的研究,并指出论文的研究方法和创新之处。论文主体部分由抒情长诗创作的语境、心灵世界与现实生活的矛盾(20年代前半期抒情长诗)、理想世界的构建：走向永恒的存在(1926—1927年抒情长诗)三部分构成。第一章主要介绍20世纪20年代茨维塔耶娃抒情长诗创作的语境。茨维塔耶娃灵魂深处的浪漫主义精神让她对生活有着与生俱来的激情与叛逆,诗人的浪漫情怀与现实世界之间的隔阂早在心底萌生；抒情长诗体裁规模宏大、诗学结构完整,抒情主人公从内心深处吐露与外部世界发生冲突所激起的感受,构成长诗情节的发展,为诗歌创作带来了前所未有的抒情深度和力度；茨维塔耶娃的抒情长诗与抒情诗主题一脉相承,无论是爱情、死亡、生命、诗歌、艺术的主题,都是对生活的叛逆与自嘲和对生命存在意义的思索。我们试图通过对女诗人成长足迹的追寻以及对她的世界观进行分析,对抒情长诗体裁特征进行阐述,对抒情长诗与抒情诗主题一脉相承的关系进行梳理,以期更好地懂得诗人的灵感与激情,感触她的浪漫与无奈,理解诗人抒情长诗作品中日常生活与存在意识的主题书写。第二章分析20年代前半期茨维塔耶娃抒情长诗作品中日常生活与存在意识的矛盾冲突。这一时期的诗人饱受物质与精神的双重折磨,《山之诗》和《终结之诗》是诗人关于垂直之爱与水平之爱虽有过瞬间交集却因心灵的不一致而无法结合的悲剧爱情书写,《捕鼠者》和《阶梯之诗》是茨维塔耶娃对于诗人诗歌创作的崇高与日常生活之平庸相对立而厌弃尘世向往彼岸的心声表述,诗人在诗歌创作中思考着灵魂深处的痛苦,此时的她内心世界纠结于日常生活与存在意识的矛盾冲突中。第三章分析1926—1927年茨维塔耶娃抒情长诗作品中理想世界的构建。到了20年代中后期,茨维塔耶娃的诗歌创作由对日常生活与存在意识的矛盾纠结转向对永恒存在理想世界的构建与追寻。无论是《房间的尝试》诗人梦中心灵约会空间的创建,还是《自大海》她在梦境中寻找着与对方心灵的靠近与交流,或是《新年书简》诗人穿越生与死的界线与诗歌天堂居者的自然交流,或是《空气之诗》穿越层层大气直线向上,在上升的过程中追逐着无限与永恒,最终进入理想的彼岸世界,诗人通过梦境、死亡、上升完成了对理想世界的构建,那里没有物质的喧嚣,没有尘世的浮华,那是歌者心灵交汇诗意萌生的诗歌国度。20年代前半期的抒情长诗作品中诗人痛苦于日常生活与永恒存在的矛盾纠结,在1926—1927年的创作中诗人沉浸于内心理想世界的构建,最终走向永恒的存在,如诗人所言：“我高高地爱过你/我把自己埋葬在天空上。”结论部分简要总结全文,分析不同时期茨维塔耶娃抒情长诗作品中日常生活与存在意识矛盾所呈现的特点,并指出她抒情长诗作品的诗学特征及文化寓意。最后是本论文的参考文献。本论文的创新之处在于：首先,茨维塔耶娃的长诗目前还没有中文译本,也尚未有专门的著作研究她的长诗,本论文首次尝试系统分析茨维塔耶娃最重要的八部长诗；其次,论文论证了茨维塔耶娃的抒情长诗作品始终围绕着日常生活与存在意识的矛盾主题展开。这个主题实际上也是贯穿茨维塔耶娃创作始终的最重要的主题,她以自己全部的创作,或者说以自己整个一生在对这个主题进行淦释。再次,论文完成了对茨维塔耶娃抒情长诗作品文本的详细分析,解读了每一部长诗的主旨思想,为读者进一步理解诗人的抒情长诗作品提供了参考。