青海地区作为青藏高原和黄土高原的过渡连接地带,吸引了多个民族在这里共同聚居。不同民族之间的贸易、经济、文化上的交流促进了宗教的传播和发展,道教自秦汉时期传入青海以后,就深深扎根于这片土地,和后来传入的藏传佛教、伊斯兰教,以及本地原有的苯教及其他民间信仰发生了密切的联系。这种联系并不是单方面的吸收或排斥,而是互相影响、彼此融合的过程,不仅使青海道教文化带有青藏高原特色内涵和多元文化魅力,而且还为青海地域文化和多元宗教不同程度注入了道教文化元素。论文以马克思主义哲学和马克思主义宗教学的基本理论与研究方法为指导,结合田野调查资料和历史文献,从马克思主义哲学、宗教学和民族学等多学科、多维角度入手。首先通过对道教文献的发掘整理出道教生态文化的基本内容、主要特点和实现途径,并与青海境内其他宗教生态文化进行了简要对比;其次,整理出青海各市（州）和县（区）志中有关道教的记载,对道教生态文化在青海的传播、发展轨迹做简要的梳理;最后,通过对青海道教宫观的实地考察,总结出道教在青海地区的传播过程中对当地生态环境的保护和改善方面起到的积极作用,并做了较为详细的分析。道教思想中的生态文化对于应对目前的生态环境问题有着重要的启示和实践意义,文章将理论与实践相结合,分析道教中生态思想的理论基础并结合青海境内部分道观的生态成果,较为全面的考察道教生态文化在青海的传播及生态保护实践。希冀于为其他地区探索道教坚持中国化方向,为生态文明贡献道教生态文化智慧和力量提供一定程度的参考和借鉴。