“霸王别姬”及其相关情节构成了中国文学史上一个极具魅力的母题。它在古典文学中具有非同寻常的文化意味,首先,它属于典型的“英雄美人”模式;其次,悲剧性的情节结构与结局大圆满的文学传统相迥异;最后,“死亡”与“爱”的相互激活与“异延”是这一母题保持恒久艺术魅力的深层原因。正文分为三个部分。第一部分主要描述“霸王别姬”母题在古典文学中的背景。司马迁“曲笔”写作的策略使“霸王别姬”母题最早、最有权威的史载——《史记·项羽本纪》成为一种具有虚构成份的“幻象”。《史记》以降,涉及到该母题的相关情节多是散落在大量历史典籍中的支离破碎的项羽形象。无论是具有虚构成分的事件本身,还是破碎的、人言言殊的人物形象,都存在着潜在的被改写的可能性。第二部分是论文的重点。主要运用叙事学的相关理论展开对“霸王别姬”母题现代流变过程的分析与阐释。郭沫若的小说《楚霸王自杀》虚设了两个人物形象:乌江亭长和钟离昧,否定了《史记》中“天亡霸王”的天命观,体现了政治话语与时代语境的契合,使母题获得了可以进一步生发的逻辑起点。张爱玲的少作《霸王别姬》以虞姬为视点人物,彰显了她早熟的女性意识,反思了女性意识觉醒的二重性,张爱玲的改写为母题意蕴的生发提供了一个崭新的性别视角。白桦的电影剧本《西楚霸王》和潘军的先锋小说《重瞳——霸王自叙》,通过对人物形象项羽、虞姬的“补白”与重新定位,对传统的历史意识进行了质疑与反思,为母题的现代发展和圆熟提供了强大的思想源泉。莫言的话剧剧本《霸王别姬》为了追求高额的商业利润,践踏了女性主体的人格与尊严,这使得他对于“霸王别姬”的改写成为一次想象“垓下”突围的溃败。第三部分是论文的总结与深化。“霸王别姬”母题的现代流变与阐释体现了一