回族洁净概念的内隐结构分析及跨文化交际教育研究

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宗教信仰影响人们的概念认知形成。回族对于“洁净”概念的理解直接受到其伊斯兰教信仰的影响,从而与非穆斯林民族的“洁净”认知差异显著。回族自形成以来就分散在国内许多地区,并且多与汉民族长期杂居在一起,在日常生活中不可避免的与汉族频繁的接触、交往。汉族是非穆斯林民族,几乎没有伊斯兰教信仰,他们对于“洁净”的认知是不受到宗教信仰影响的,因此两个民族之间对于“洁净”概念的理解可以说是差异巨大的。这种差异很可能成为族际交流的阻碍因素之一,导致了两个民族之间矛盾甚至冲突的发生。本研究的主要目的是通过量性研究设计,科学的揭示出回族与汉族对于“洁净”概念的理解是否存在明显的差异以及两个民族各自“洁净”概念的内隐结构维度和具体的认知内容。最后依据量性研究的结论回归到族际之间交际教育的理论探讨中来。其主要意义在于:第一,首次对国内回汉两个民族的“洁净”概念进行深层次的结构探索研究;第二,验证西方人类学领域的经典“洁净”理论,对“洁净”概念进行本土化研究尝试;第三,本论文涉及心理学、教育学、人类学、宗教学等学科领域的相关知识,是一次跨学科的创新研究;第四,通过实验研究回归到理论探讨,弥补国内族际交流教育领域研究的不足。本研究主要以宁夏回族自治区和安徽中部地区的回汉两个民族为研究对象,研究过程中采用了自由联想法、文献法、问卷调查法、访谈法、田野调查、数理统计等研究方法。在宁夏、安徽中部两个地区选取了五所不同类型的学校发放自编的调查问卷共410份,回收问卷387份,其中有效问卷362份,利用spss16.0软件对回收的有效问卷进行SPSS统计分析。得出以下主要结论:第一,回汉两族对于“洁净”概念的理解存在明显的差异,这种差异主要体现在概念内隐结构中纵向维度和横向维度两个方面;第二,回汉两个民族之间在跨文化交际敏感度方面存在显著差异;第三,回汉两族学生在对本民族文化的了解和认同、多元文化意识和族际交流态度、对族际交往影响因素的认识上以及对跨文化交际教育的文化需求上都存在着明显的差异。笔者根据统计分析结论,结合结构和非结构访谈等方法对不同民族之间的跨文化交际尝试进行理论探讨,为国内多元文化环境中的族际交往教育提出以下几点建议:第一,教育应当关注文化差异所导致的认知差别;第二,教育应当引导跨文化交际意识的改变;第三,关注“少数民族文化、族际交往”内容的校本教材开发;第四,应当开设跨文化交际课程。
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