【摘 要】
：
本文主要从五个方面来论述《古文观止》盛行的表现及原因.第一部分是从产生背景和版本考辨两个角度来阐述《古文观止》产生的契机以及流行的表现.第二部分是从选文角度来阐述
论文部分内容阅读
本文主要从五个方面来论述《古文观止》盛行的表现及原因.第一部分是从产生背景和版本考辨两个角度来阐述《古文观止》产生的契机以及流行的表现.第二部分是从选文角度来阐述《古文观止》的选文目的和标准、编选体例以及选文特征,这是关系到一个选本盛行与否的中心环节.所选篇目主要为了私塾童生的初学,编选时以时代为经,作家为纬.选文精当,繁简适中,突出重点,照顾全面.第三部分是从选者注评的角度来阐释《古文观止》流行的原因.它的注释精切而确当,评点也切中肯綮.同时,注评中也有不足之处,所以我们应该辨证地去看待.第四部分是探讨编选者的散文观.第五部分是从选本的价值角度来论证《古文观止》盛行的原由.《古文观止》是后世选本学习的榜样,其选文概括了中国古代散文发展的脉络,同时也承载着中国传统的人文精神.
其他文献
中国的悼祭文学主题贯穿整个文学史,而佛教的传入对悼祭文学形态产生了重要的影响。本文从悼祭对象角度入手,通过对比佛教传入前、后悼祭文学主题所呈现的异同来透视外来文化
在1990年代的社会转型、文化转型、文学转型的过程中，并没有多少人注意到残雪的小说也在进行着微妙的变化。那么残雪创作的转变有没有放弃一直坚守的“个人性”呢?有没有放弃
论文采用跨学科比较研究的方法，以比较新写实小说和新纪录影像(运动)为契机，探讨二者的文学史和文化史意义。第一章从新写实小说叙述话语所引起的情感效果起步，考察其叙述话语获
本文以北村的作品为例，主要探讨了当代中国基督教文学对当下中国社会的意义。本论文以圣经神学为观察视角，从罪与苦难、信心与救赎、神的爱与公义、复活生命与神的国度等方面探
现代主义艺术流派自从19世纪末登上历史舞台起，就以对传统艺术的反叛为艺术表现的原初起点，从创作观念到创作手法，都展现出愈加偏离传统范式的发展趋势。而到了20世纪80年代，现代
凌叔华(1900-1990)是中国现代文学史上第一代女作家群体中的“新闺秀派”作家。她出身名门，才华横溢，其独特的文风备受世人关注，鲁迅、朱自清、朱光潜等对其作品均有评述。在近
很多时候，人们往往只关注汪曾祺小说淡泊和谐的审美风貌与深厚蕴藉的传统文化沉淀，而忽视其悲剧意识，这种情况可能与他作品中悲剧表现形式的独特有关。那么生存的伤痛在他小说中
论文充分借鉴语言风格学的理论成果,罹清了表现风格的审美本质特点,在此基础上,通过对语料的综合分析、对比,归纳了表现风格这一具有独特审美本质特点的话语手段在言语交际中