资本主义发展到今天已经进入晚期资本主义阶段。与马克思所处的自由资本主义社会相比,晚期资本主义社会有了非常大的变化。如何在新的历史条件下认识资本主义社会的发展进程,我们不仅应当坚持马克思主义基本原理和方法不变,还应当吸收和借鉴国外学者对晚期资本主义危机的合理判断。本文通过对西方马克思主义著名学者哈贝马斯的危机理论进行研究分析,以探求该理论对当代中国特色社会主义建设的价值。本文的主要内容、结论与创新点如下:哈贝马斯运用系统和生活世界关系范式,分析和批判了晚期资本主义的危机与困境,形成了一套完整的危机理论。笔者认为,哈贝马斯危机理论可分为两个层面:一是方法论层面;一是基本原理层面。在方法论层面上,哈贝马斯批判地吸收了卢曼的系统论思想和舒茨的生活世界理论,将这两个理论范式整合成为系统和生活世界关系范式,以此来分析晚期资本主义的危机状况,并产生了有效的解释批判效果;在基本原理层面,哈贝马斯认为经济危机通过系统的“输入——输出”机制已转移到政治系统和社会文化系统,但是被工具理性殖民化的生活世界不能提供足够的动机来满足系统的要求,从而导致了晚期资本主义呈现出经济危机、合理性危机、合法性危机与动机危机全面爆发的态势。哈贝马斯危机理论具有重大的理论价值,对建设中国特色社会主义的启示,主要体现在三方面:第一,防范和规避市场内生与全球化带来的危机风险;第二,正确处理经济发展与文化建设的关系;第三,正确处理经济发展与社会建设的关系。本文的特点与创新点主要有三个,一是从方法论和基本原理两个层面研究哈贝马斯危机理论;二是揭示哈贝马斯危机理论的研究范式,即系统和生活世界的关系范式;三是运用系统和生活世界关系范式分析研究中国特色社会主义建设经验。