公共领域问题的实质是,主体性在公共理性形成过程中不断变化和生成的过程。公共领域是“公共的”,它所强调的不是“私人的”,而是从“私人的”向“公共的”过渡,是个体间关系的流动,最终到类本质的显现,从这个意义上说,“公共的”也是主体自由意识的生成过程。公共领域是“空间的”,作为一个从私人领域孕育,又独立于私人领域,与国家政治权力领域相对抗,又服务于国家政治权力领域,公共领域的存在,并不是受束缚和限制的国家和社会分离后形成的中间地带,公共领域的这种空间性,体现更多的是公共领域主体性结构在公共理性生成中的不断变化,而这种变化又随着社会经济的发展而呈现出不同的历史形态。从这个意义上说,“空间的”展现的是主体如何通过启蒙而形成独立意识,并通往自由世界的向度。哈贝马斯从公共领域的“历时态”入手,探讨了公共领域问题的阶段性特征。无论是古典公共领域、代表型公共领域还是资产阶级公共领域,公共领域问题所表达的主体意识生成仍然是阐释公共性问题的重要逻辑线索。本文所研究的哈贝马斯资产阶级公共领域问题,就是以马克思分析市民社会、公共领域的视角,从公共性形成的“历时态”特征中厘清公共领域问题的发展逻辑,即主体性生成的逻辑线索,去分析、批判和解读公共领域问题。以主体性视角对公共领域问题进行思考,是贯穿全篇的主要逻辑线索。论文第一部分主要论述了公共领域问题的概念和公共领域问题的国内外研究现状,以及论文的创新点。论文第二部分论述了公共领域在历史演进中的理论形态,重点探讨了主体性在公共领域历史各个阶段形成中的不同内涵。论文第三部分分析了哈贝马斯公共领域问题的内在演进逻辑。资产阶级公共领域从产生到衰落,是资产阶级经济社会发展的必然结果,哈贝马斯试图用公共理性去解决资本主义危机的设想是徒劳的。论文第四部分从分析公共领域的批判性本质入手,论述了资产阶级公共领域从文学批判性到政治批判性的转变,这也是主体批判转向在公共领域中的体现。论文最后一部分运用马克思市民社会和公共性、主体性问题的视角,批判了哈贝马斯公共领域问题的局限性,探讨了当代中国公共领域构建的可能性和途径。