【摘 要】
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徐峥的囧途系列和宁浩的疯狂系列电影已成为近年来中国喜剧电影市场的两大热门品牌,获得了观众和市场的认可。真实生活中的“囧事”是徐峥创作囧途系列的现实来源;宁浩开创了一条幽默表现真实生活、荒诞反映社会现实的创作风格。本文以别现代理论为基础,对比分析徐峥囧途系列和宁浩疯狂系列电影背后的前现代、现代和后现代因素杂糅的状况,在总结归纳出“囧”和“疯”作为审美形态的特征的同时分析其内涵生成性。“囧”和“疯”审
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徐峥的囧途系列和宁浩的疯狂系列电影已成为近年来中国喜剧电影市场的两大热门品牌,获得了观众和市场的认可。真实生活中的“囧事”是徐峥创作囧途系列的现实来源;宁浩开创了一条幽默表现真实生活、荒诞反映社会现实的创作风格。本文以别现代理论为基础,对比分析徐峥囧途系列和宁浩疯狂系列电影背后的前现代、现代和后现代因素杂糅的状况,在总结归纳出“囧”和“疯”作为审美形态的特征的同时分析其内涵生成性。“囧”和“疯”审美形态的特征主要分为三点,一是通过生命股权表现出的平等性,呼吁主体性权利的回归;二是本土化创作过程中体现的雅俗共赏;三是通过丑化形象和自我嘲讽展示出大众狂欢的娱乐性,在获得审美体验的同时得到思考和感悟。在“囧”和“疯”审美形态生成的过程中,前现代文化和后现代理念同时展现在现代人文之上。前现代文化根基源远流长,和合文化、因果报应观、寺庙文化和香火观、伦理观以及宿命论扎根在中国大众的思想之中。现代人文与观念则是作为桥梁连接前现代和后现代,又表现出一定的现代性。在后现代的理念中,通过荒诞幽默的方式,以拼贴、重组、解构等手法表现出对主流文化的批判。
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近年来,多模态交际(multimodal communication)日益成为语言学、社会学、心理学和传播学等各个学科关注的焦点。在多模态交际的研究中,认知语言学的概念隐喻和概念转喻理论(Lakoff and Johnson,1980;Panther and Radden 1999)或者语用学的关联理论(Sperber and Wilson,1995/2002)也开始被应用于多模态话语的分析,尤其
中国山水画在自身发展的历史中,形成了一系列理法皆备且品类繁多的艺术表现“程式”。程式化是艺术家在实践过程中发挥主观能动性,概括成富有条理性的形式语言,画家初以程式为师,再将程式化回归于造化,以师造化之所得。历史上有这样四位画家,他们从最初都师法传统,后又形成自己独特的风格,是后世画家推崇与追随的艺术大家。他们分别是董其昌、吴湖帆、张大千、陆俨少。他们共同借助峒关蒲雪题材作为一个突破口,为“青绿”“
贝西·黑德是博茨瓦纳最著名的女性作家之一,由于她自己深受南非种族隔离的迫害,她的小说大多以种族歧视、社会压迫等为主题。《权力之问》是贝西·黑德的自传体小说,深刻描写了种族歧视、民族主义,以及这些给人们带来的巨大心理伤害。本文以贝西·黑德的《权力之问》作为研究对象,以后殖民语境中的精神分析法作为理论基础,研究主人公伊丽莎白疯癫的原因以及逐渐被治愈的过程。伊丽莎白的精神病症并不是因为家族遗传,而是种族
教育问题日益受到家庭和国家的重视。低保家庭作为社会弱势群体,在我国数量庞大,国家和社会虽然对此进行了一定关注,但仍有待进一步的加强。本文选取中国教育追踪调查(CEPS)数据库中2013年和2014年的家长数据,以低保家庭为研究对象,综合运用文献法、访谈法和个案法,对低保家庭教育支出行为的现状进行了描述和分析。首先,通过考察低保家庭教育支出行为的现状发现:从教育支出费用来看,教育支出费用偏少、教育支
教育“减负”政策是我国基础教育领域研究的重点问题,学业负担过重的教育现实问题也引起了社会各界广泛的关注。历年来,国家出台的教育“减负”政策及措施层出不穷,然而,政策的实施却没有达到应有的效果,减负之路依然阻力重重。过重的学业负担不仅影响了我国中小学生的身心健康,也影响了我国教育事业的长足发展,因此,分析“减负”政策实施中利益相关者的参与行为,厘清政策实施的阻力来源,对于促进政策的落实具有深远的意义
大学阶段是大学生思想道德建设的重要时期,也是形成良好的道德观念和培养道德判断能力的关键时期。关于道德判断的经典理论——社会直觉模型(Social Intuition Model)认为,个体在进行道德判断时,不只有理性的一面,也有非理性的一面,而非理性的情感因素可能是更深层或更原始的道德判断的心理要素,这是一个由情绪驱动迅速且无意识的直觉反应。此后,道德判断中的情绪因素开始受到研究者们的关注,并相继
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