本论文以灰娃、张烨、舒婷的潜在诗歌文本作为研究对象，探究她们的诗歌创作在“文革”时期所共同呈现的精神内涵，考察她们在革命年代中自我拯救的精神脉络，试图揭示三位女性诗人走出被时代与社会框定的“一间屋”，归向“挪亚方舟”的思想演进轨迹，剖析她们各自孤立、超越时俗的诗歌文本所独具的时代横断面意义，以及女性精神历程的诗学意蕴。本论文着重挖掘潜在诗歌文本中的女性创作及其被湮没的精神价值，从潜在诗歌研究和女性精神探索的角度重新发现、确立这些诗人的意义。　　论文除引言结语外共分三章。引言部分明确研究对象，界定研究范围、研究概念，并在对已有的研究现状梳理的基础上，阐明学术价值和意义。　　第一章主要考察灰娃、张烨、舒婷自我意识的异化与升华过程。在“自我认同”的认知心理基础上探讨她们区别于主流诗歌的独异性，并从启蒙角度解释她们从绝望无援走向成熟自立的精神蜕变轨迹。其中内倾情态书写、内在式聚焦是贯穿她们诗作的审美旨趣，这种偏于“隐形”的书写特征正是将她们引向“敞开状态”，即“挪亚方舟”的主要精神特质。本章还从“幽灵”、“不在场的在场者”、“纯抒情主体”的自我定位入手，比较分析三位女诗人的诗歌文本。　　第二章探讨自我拯救的二律背反在诗歌文本中的具体表现。从诗人的精神矛盾性和分裂性解析两相对立的真理命题在自我拯救意义上的丰富阐释和内涵。重点挖掘文本中打破常规，富有颠覆性涵义的诗歌意象，包括“人鬼二界”、“天使与撒旦”等，并针对舒婷诗中呈现出的延宕心理，阐释其生成过程及蕴涵其中的二律背反意味。本章还分析了女诗人对人类命运的悲剧意识及反向拯救的意蕴，她们超越时空的精神气质。　　第三章作为前两章的补充和延伸，探讨灰娃、张烨、舒婷诗中凸显的“拟对话性”文本表现，并平行比较灰娃、张烨、舒婷在空间上的自我拯救意义，着重探讨灰娃诗中的“宇宙空间”及张烨、舒婷诗中的“人文空间”。　　结语部分归纳总结灰娃、张烨、舒婷诗作中存在的自我拯救内涵，揭示三位女诗人的创作在人类心灵史、精神史上的突破和启示意义，肯定这种精神自救之旅的可贵价值，并指出其囿于时代、精神与文本的局限性。