類書是我國古代獨具特色的典籍形式,內容取材範圍廣泛,經史子集均有涉及;編排方法上分門別類,頗有章法;從資訊視角看可謂是古代的“資料庫”。因為適應當時學術、政治、文化等方面的需要而編撰類書在成書之時,其文獻學、訓詁學等方面的價值並未被充分重視。但隨著時代發展,古籍傳抄過程中異文迭現,大量典籍亡佚,類書在校勘學、訓詁學等方面的價值逐漸得以體現。《冊府元龜》（簡稱《冊府》）作為宋代四大類書之一,保存了大量史料,但因“引文不注出處”,其校勘學、訓詁學方面的價值尚未被充分挖掘。本文選取鳳凰出版社2006年版校訂本《冊府》和中華書局1962年版點校本《漢書》為底本,借助ABBYY軟件和人工校對兩種方式對其進行數字化處理。再利用Pycharm編程軟件獲得《冊府》引《漢書》的引文語料庫。基於此,本文歸納出《冊府》引文方式主要為:合引法（一書合引、兩書合引）、重引法（同源重引、異源重引）、改引法（增刪內容、改變語序）、補注法、存異法（同源存異、異源存異）五種方法。在引文內容方面,《冊府》引文緊貼序文,編排上緊貼“指導後世皇帝治理國家”的編撰宗旨,引文與原文的差異體現在時間處理、字體使用等方面,引注文時多引顏師古注兼引他注。從文獻學角度看,《冊府》引《漢書》的異文類型主要分為衍、脫、倒、)等,對此本文進行了詳細的分類與例釋。從文字學角度看,其異文主要體現為異體字、古今字和通假字三大類,對此本文做了細緻分類和整理。就異文成因而言,在引文方法、用字靈活、引文)誤等方面都有所體現,避諱則是其文化成因之一。利用異文進行校勘時發現,《冊府》中存在時間、人名等記載有誤的情況,同時也可以為部分史實提供材料支撐,亦或提供不同的記載。這些都當引起重視。藉助現代科技手段,很大程度上解決了《冊府》“引文不注明出處”的問題,使得利用《冊府》進行文本互校這一目標得以順利實現。本研究為《冊府》和《漢書》的整理工作提供相應參考,同時也為相關古籍數字化、類書引文語料庫的建立提供了一定的範本和可借鑒操作的實例。