新冠疫情题材纪录片的产生和发展俨然是疫情之下一个不可忽视的创作现象和文化景观。从过往灾难文艺作品的创作历程来看,伴随着灾难的时间性变化,灾难文艺作品的创作亦呈现出了阶段性的变化趋势,其作品在产生、发展以及后期总结和升华的各个阶段皆呈现出不同的样貌与表达主题。而纵观此次新冠疫情题材纪录片的创作全貌亦可以发现,伴随着国内疫情发展、防控形势的变化,其同样呈现出了潜在话语方式的阶段性衍变趋势。但需要提前说明的:因为文章的主要研究对象是新冠疫情题材纪录片,甚至也可以说是彼时那场盛行的“疫情纪录热潮”即新冠疫情题材纪录片创作和播出相对集中且变化趋势明显的2020年初至2020年底。因此在本文的论述中对于疫情发展阶段的划分完全基于彼时“纪录热潮”所处的社会背景以及当时的疫情防控现实,与此后的疫情发展形势关系不大。而这也完全符合马克思主义哲学唯物论关于运动和静止的辩证思考中给予我们看待事物和做研究的方法论启示即要承认万事万物既是绝对运动的,也是相对静止的。本文认为新闻话语是疫情发展初期该题材纪录片创作的主导话语。它以及时传递疫情事实信息来满足受众的信息认知需求为根本目的,追求纪实性、时效性、温情性的统一。由表及里,从形式到内容来看,其主要有“微纪录+新闻”互融下的疫情全民书写、平民视角下的群像式人物报道、疫情冷峻记录下的“暖”报道三个话语表征和与之相对应的三方面价值旨归。同时文章认为,要警惕一些打着现实纪录和人文关怀旗号实质上却以娱乐为目的的新冠疫情题材纪录片,因为在这部分影像中人文关怀变成了一件用于掩人耳目的华丽外衣,遮蔽着人们对窥私、快感、欲望、娱乐的无边欲求。而伴随着曾是疫情“暴风眼”的武汉的解封,国内防疫、抗疫工作取得阶段性胜利,该题材纪录片的主导话语发生了显而易见的转变即由新闻话语到政治宣传话语的转变。文章认为该话语侧重于权力主体形象的塑造、抗疫成就的凸显、政治理念的宣传、舆论导向的引导以及民众心理和集体记忆的建构。文章由浅及深发现该话语主导下的纪录片呈现出了宏大政治叙事下的疫情全景回望、战争隐喻下的疫情叙述、英雄叙事下的精神书写等叙述特征,发挥了展示国家形象、召唤民众舆论认同和弘扬抗疫精神的价值。在此基础上,文章还认为该话语下纪录片的某些创作理念偏离社会导向和现实大环境的根本要求,需要进一步完善。人文话语是国内新冠疫情题材纪录片的第二次话语转变,其主要诞生于疫情暂时与大部分民众的生活渐行渐远的2020年年底,民众正常的生活、学习、工作逐渐重启,社会进入常态化疫情防控阶段的现实背景中。文章认为,该话语主导下创作者大多是具有强烈人文关怀精神和反思意识的知识分子。其将疫情中的一切作为反思的对象,将记录的镜头重新聚焦于疫情之下人间世的喜怒哀乐和悲欢命运,反思疫情给普通民众物质生活及内心、精神世界带来的变化,并在此基础上升华凝练成对于个体生存价值、生命意识的书写和人文关怀。同时,文章还指出新闻话语和人文话语天然的跨越国界、阶级的普适性,促使其主导创作下的纪录片在展示本国疫情发展状况及本国民众生存状态的同时亦对全世界受疫情影响的民众形成关怀和反照。亦可以说,新冠疫情纪录片由于表现对象——新冠疫情影响的世界性和全球性,在关切国内民众的同时还具有了更为宏观的全人类视野。