尽管关于人格同一性的理论存在着争论,但是多数的理论都承认我们能够知觉到某种伴随人的一生不变的“自我”。作为一个经验主义者,休谟对此提出了质疑。在《人性论》第一卷中,休谟指出根本没有所谓的人格同一性,“自我”不过是一束知觉,人们的人格同一性观念只是一种想象的虚构。但是,休谟的人格同一性理论并非仅仅如此。在本书第二卷中休谟讨论人的情感时他又在另一个层面讨论了人格同一性的问题。在“附录”中休谟又对自己的理论提出了质疑。至于原因是什么,他并没有说明。本文写作的目的是阐述休谟关于人格同一性的论述,并系统地分析他的基本观点以及他的理论中存在的困难。在此基础上,通过阐述康普·斯密、皮尔斯以及斯特德等人对休谟在附录中对自己理论批评的分析,来解释休谟在这里意识到的问题究竟是什么。