现代生存发展模式招致了当前生态困境,西方生态思想逐步兴起和发展,西方生态思想的演兴意味着人们转变传统的思维模式开始从伦理学、政治学、经济学等角度思考生态困境,如非人类中心主义理论、可持续发展理论、生态现代化理论等都是从各自的层面去解读生态问题。生态马克思主义理论跳出简单的感性共识,用一种新的批判工具去解释当前愈演愈烈的生态问题,并在此基础上提出解决办法。生态马克思主义秉承西方生态思潮一贯的批判性思维,针对生态恶化的事实,从资本主义社会的视角进行研究分析。西方生态学代表人物福斯特将生态问题还原为马克思历史唯物主义视域下,审视现代生存发展模式下人与自然物质交换的断裂化发展模式,进而提出物质交换断裂理论。福斯特的物质交换断裂理论建立在资本主义制度批判的基础上,自然资本化的悖论标志了资本反生态的法则。资本逻辑背后是对自然纯粹客体化的认识,这种将自然纯粹客体化的资本主义生产方式,破坏了自然和社会之间物质交换的应然状态,而把自然和社会的关系降格为简单的工具化关系,自然成为资本增值的筹码。马克思的生态辩证法要求我们在历史唯物主义基础上还原人与自然辩证统一的关系。要实现这一实质性的转变首要的就要明确人对于自然不是单向的线性控制,而是相互影响相互作用的环形性的关系。这种双向作用力要求我们要尊重保护自然,且马克思认为人类能够通过劳动控制、调节这一物质交换的过程,实现自在自然与自为自然的统一。生态问题的解决要求生态理性代替经济理性,实现自然观的变革,践行可持续的经济发展方式。在理性民主基础上将自然的价值和平等理念带入到现世政治模式中,在自然应然状态下构建生态正义的社会。重建生态道德,重新认知人与自然的关系,转变人类中心主义价值观,对非人类存在物实行道德关怀,以实现自然生态文明和社会生态文明的真正耦合。本文主要分为五章,第一章为绪论部分,通过对中西方生态思想的综述明确福斯特物质交换断裂理论的研究方向,为论文的后续深入研究做好准备。第二章研究福斯特物质交换断裂理论形成背景,物质交换概念的提出到继承发展以及福斯特的重构追溯其理论背景。第三章研究福斯特物质交换断裂理论的批判逻辑,从异化、断裂、回归三个理论维度进行深入研究,异化状态下能量交换的断裂式发展,理论最终归宿是实现生态的理性回归。第四章针对资本主义主义制度下的自然资本化的悖论从马克思生态辩证法的角度进行批判,将福斯特的生态马克思主义重新回到马克思主义理论下进行解读。第五章是对于福斯特物质交换断裂理论的反思和时代意义的探究。明确理论存在的缺陷,在此研究基础上进一步探求理论的当代价值,践行可持续发展的生态理性,在自然应然状态下实现生态正义,重构生态伦理道德,实现自然-社会的真正耦合。