本文試圖通过对真德秀《西山讀書記》一书進行文獻梳理,瞭解該书的成書过程、編纂體例以及主要内容,同时结合真德秀在該書中的"按语"内容以及相關學者的研究成果,对該書所反映出来的真德秀學術思想特點做一番說明。论文主體部分首先探讨了《西山讀書記》一書的文獻源流,其中包括对《讀书记》一書自宋至清版本流傅情況、該书书编纂原則及其各卷的主要内容、該書所征引文献的大致情況及其主要特點以及《讀书記》一书與真德秀其他书籍之間的複雜關係進行一定的說明。通過上述五個方面的論述,本文試圖說明真德秀《西山讀書記》一书的成书过程、主要内容、编纂體例以及該書在真德秀所有著作中的重要地位。之後的一章集中对由《西山讀书記》中真德秀的"按語"所反映出其思想特點進行一個考察,這主要從以下三個問题入手,首先需要讨論的問题是真德秀对朱子思想的继承与发展,這主要徒理學思想中的本體论和工夫論两个角度进行說明,而其对於朱子思想的發展則集中體现在《大學衍義》一书中所進行的"外王之學"的構建;其次是關於真德秀"道统"觀的討論,真德秀在繼承程朱等人对"道統"的认識的同時对"道统"的内涵進行了豐富,而在对歷代重要的學者做出相關論述的同時,真德秀自己的取捨態度;最後需要討論的一個問题是真德秀对於傅统儒家經典和对於历代"異端"之學的論述,在這一部分中,真德秀对前人關於"六經"《語》《孟》的關係進行了一定的總结,並提出了學者應該秉持的為學次序,同時說明了楊墨、佛老等"異端"之學的興起、發展及其危害。