祭祀,是古代的一项重要宗教活动。由于诗歌的普及发展以至达到鼎盛程度,所以唐代的祭祀活动从一开始就与诗歌密切携手,产生了以“郊庙歌辞”为中心的宫廷祭祀诗。　　唐代宫廷祭祀诗继承并发展了唐前宫廷祭祀诗的思想内容和文学风格。唐代宫廷祭祀对周、汉礼乐制度进行革新,形成了完备的祭祀礼仪,因而从祭祀仪式的角度对唐代郊庙歌辞进行文化性解读,有着深入探讨研究的学术价值。　　《全唐诗》是研究唐代宫廷祭祀诗的重要文献,其中共收录唐代郊庙歌辞384篇,这些郊庙歌辞从类型和特点上可分为天帝神灵祭祀、社稷山川祭祀和先圣宗庙祭祀三类,通过对其类型和特点的把握,可以更深入的揭示出唐代宫廷祭祀诗的政治社会功能、史料价值与文化意义。　　唐朝统治集团以武力夺取天下,以儒家的礼制观念安定天下,其中祭祀的功能是不可或缺的。宫廷祭祀活动背后的深层意义,被作为应制文学的郊庙歌辞如实的记录下来。郊庙歌辞不但是对政权合法的宣示,还用于祈求祖先神灵的福佑和社稷民生的安定。　　唐代宫廷祭祀诗有着深刻的历史、文化内涵,蕴含了丰富的情感色彩、独特神秘的宗教意蕴。它既记录下当时的一些历史事件,揭示出封建伦理道德观念的发展、完善轨迹,又促使宗教观念得以承衍,成为唐代帝王信奉不疑的精神依托,同时还间接的展示了当时的宫廷文化。