本文写作宗旨在于分析杜甫与“老”这一美学范畴的关系及杜甫对于“以老为美”美学观的意义。本文从三个方面展开论述。　　 一，杜甫体现了“老”的审美形态。首先，“老”是杜甫独特的生命特征，“老”体现了杜甫沉重、沧桑的生命之美与高尚的道德与人格之美，老杜之“老”具有重要的美学意义。其次，杜甫的诗歌创作也体现了一种“老成”的美学风貌。总之，“老”的审美内涵和审美意蕴通过杜甫得到了大力地体现与彰显。　　 二，杜甫形成了“以老为美”审美观。杜甫在诗歌中创作了大量“老”的生命审美意象，如“老臣”、“老马”、“老树”，等等，这些“老”的生命意象也体现了一种生命与人格之美，杜甫形成了“以老为美”的生命审美观。其次，杜甫提出了“老”的诗歌批评范畴，形成了“以老为美”的文艺审美观。杜甫对“以老为美”审美观的确立具有极重要的意义。　　 三，杜甫对后世“以老为美”审美观的进一步发展有着深远的影响。杜甫本人即“老杜”的人格生命之美对宋代文人形成“以老为美”生命审美观产生了深刻的影响，杜甫“老成”的诗歌美学风格和文艺批评观对宋代“以老为美”的文艺审美观也产生了重要的影响。通过宋人对杜甫“以老为美”审美观的接受与进一步阐释，“老”的美学观得到进一步发展、成熟。　　 从杜甫与“老”的美学范畴之间的这三方面关系，我们可以说，杜甫之于“老”这一美学观有着重要的意义。