儒家的“礼治”思想是中国传统文化体系中重要的部分，在整个传统文化中占据着重要的地位。“礼治”思想不仅在国家治理过程中产生着巨大的作用，而且在人们的日常生产、生活活动中发挥着重要的价值。在中国古代社会中，“礼治”思想贯穿整个封建社会，对社会政治、经济、文化等的发展有着重要的影响，“礼治”思想在关于统治者治理国家、管理管家和进行国家政治活动中的一些思想、理念和措施、方法，对国家的各项建设都产生了巨大的影响。如儒家“礼治”思想在调整人际关系中的“和为贵”、“为人有义”、“诚信待人”等，在行为规范、处事态度、为人原则上对处理好人际关系有着重要价值；在调整社会关系中的“和而不同”、“为政以德”、“施行仁政”等，在社会和谐、社会管理观念、社会管理方式上对建设良好的社会环境有着重要意义；在协调人与自然之间的关系中的“天人合一”、“施行仁政”等，在处理人与自然关系时对自然适度开发并注重保护，要尊重自然界的规律，做到人的发展与自然的发展相互统一，对指导管理着制定措施及实施各种建设具有重要的价值。现阶段，我国正处于高举中国特色社会主义伟大旗帜，以毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入贯彻和落实科学发展观，全面建成社会主义小康社会的关键时期，促进社会主义社会的发展朝向和谐的方向发展显得尤为重要。当前我国社会中人与人之间的冲突不断，人与社会之间的矛盾频繁出现，人与自然之间的关系更是处于极度不平衡的状态。因此，在我国建设社会主义和谐社会的过程中，就很有必要采取相应的措施去确保整个社会的政治秩序、经济秩序和生活秩序的和谐。儒家“礼治”思想对我国当前社会主义和谐社会的建设具有重要的价值，尤其是儒家在关于国家管理、社会建设过程中的一些思想对当前我国和谐社会的建设价值巨大，其中在整个社会中倡导“仁、和、义、诚”，对整个和谐社会的建设非常重要，儒家提倡的“和而不同”、“施行仁政”、“为政以德”、“天人合一”等观念都对缓解和消除当前我国政治活动、经济活动、社会日常活动中的不和谐具有重要的价值，对当前我国进行的全面建成小康社会和建设社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。