西方女性主义关怀伦理学是出现于20世纪70年代,以批判和质疑“正义伦理学”代表的西方传统伦理学为基础发展起来的,以重视关怀、情感、实践为特征的新伦理学。西方女性主义关怀伦理学的核心是关怀。关怀是通过对具体的人、事、物的关心体现出来的一种普遍的道德情怀、道德人格,是最深刻的善。关怀作为一种积极的德性需要两种感觉,自然关怀和伦理关怀,自然关怀是一种类似本能的反应,伦理关怀需要我们做出伦理上的努力,自然关怀可以提升为伦理关怀。关怀方和被关怀方构成了关怀关系,在关怀关系中关怀方必须从被关怀方真正的需要出发对被关怀者施以关怀,被关怀方要则应该及时给予关怀者反应与回馈,使关怀者更加有关怀的动力与方向。在关怀关系中当关怀者的关怀感觉产生后,是否进行关怀行为,取决于具体情境的分析判断而不是原则和义务。西方女性主义关怀伦理学主要代表人物有卡罗尔?吉列根、琼?C?特朗托、萨拉?拉迪克、内尔?诺丁斯。他们分别在两性平等、情境道德、母性关怀、道德教育方面建构了自己的关怀伦理学说。本文以西方女性主义关怀伦理学为视角审视当前学生道德发展和学校道德教育的问题和偏差。诺丁斯提出学校道德教育要着眼于培养有能力、能够关怀人、爱人也值得被爱的受欢迎的人。以“关怀”为视角审视当前学生的道德品质我们不难发现,从中小学到大学,学生普遍存在感恩意识缺乏、对社会和他人的关怀冷漠、关怀能力不足等种种问题。西方女性主义关怀伦理学强调情感在学生整个道德发展中的作用。当前学校道德教育重道德认知轻道德情感,缺乏对道德情感的培养与激发;重道德理论轻道德实践,造成理论与实践脱节;道德教育方法单一,缺乏灵活性;对学生品德评定方式不合理,没有发挥品德评定的个性发展功能;师生关系对立,降低了道德教育的效果。在西方女性主义关怀伦理学启示下,学校道德教育的改进策略。开展以“关怀”为核心的学校道德教育,包括:将提高学生关怀能力作为学校道德教育的目标,培养学生被关怀者品质,实行关心型学校道德教育成果评估;建立平等的师生关系,包括:师生共同努力促进关怀师生关系形成,教师在自身角色定位上增加关怀者角色,教师职前职后教育更重视对教师职业情感的培养以提高教师关怀素养;提高对学校道德教育中情感因素的重视,包括:培养学生道德情感,如自知自尊感、同情心、责任感,在思想品德课程中注意对学生情感的激发,创设道德情境、体验道德情感,重视学生痛苦的情感体验、开展挫折教育;整合校内外道德教育资源,促进教育合力的形成,包括:采取多种方法以促进关怀型家庭的建立,利用好校内、校外两地资源,开发各种各样的实践活动,为学生积累道德体验开辟渠道。