2014年出版的长篇小说《老生》是贾平凹史传视角下的优秀代表作之一,加比·格莱希曼的历史题材长篇小说《永生之书》中文版于同年在中国出版。本文选取《老生》与《永生之书》进行比较分析,以美学角度在跨文化语境中对两位作家的历史书写进行对照与剖析,深入地揭示两者的契合之处与差异性,探寻各异的美学意蕴。第一部分,辨析两部作品的叙事模式,从叙事结构,叙事视角,叙事风格把握二者叙事的异同。同为时空交错的叙事手法,《老生》采用多声部时空交错的结构及灵活的叙事视角,以民间角度塑造乡土神秘,以众多死亡图景呈现死亡审美。《永生之书》运用独白型时空交错,以单一视角深入关照,融入宗教元素凸显宗教神秘,在战争厮杀中呈现暴力美学。第二部分,论文剖析两部作品的主题内涵,在审视历史,考量人性,超越生命的相同主题内涵上剖析书写的相异点,《老生》在百年书写中以老唱师超度历史与生命,形成沉郁平实的审美风格。《永生之书》则在记录欧洲千年剧变中以无畏的精神达成与死神的和解,显现悲凉凄美的美学形态。第三部分,针对贾平凹与格莱希曼所处环境特质,探源两部作品创作资源的异同,从天人合一与主客二分的哲学思维、道家文化与犹太文化的文化传统、中和美与冲突美的不同创作资源进行梳理,从而探究两部作品的不同美学意蕴。论文通过以上三部分将《老生》与《永生之书》进行比较解读,剖析中西文学创作的共通性与相异性,在求同存异中促进跨文化交流,并推动贾平凹小说的对外传播,增强其作品的影响力,以期贾平凹作品乃至陕西文学更好地走向世界。