消费异化是人们在消费活动过程中产生的一种消极文化现象,它与人们的消费行为有关,但又不同于消费活动本身。在市场机制的刺激下,人们为了大量占有商品而不断地进行消费。因此,此种情形下,消费的初衷不是为了生存和恢复劳动力,而是将消费看作是一种自我实现的手段,即为了消费而消费。归结来看,消费异化产生的原因有三:一是生产社会向消费社会的转变以及资本逻辑的逐利本性为消费异化的产生奠定了物质经济基础;二是西方消费思潮的渗入成为消费异化的文化根源;三是相关制度建设尚不完善成为消费异化产生的社会原因。在消费社会的大众文化推动下,以及消费主义社会思潮大肆泛滥的背景下,马克思所批判的异化现象已经进入到消费领域,无论是西方有良知的学者还是中国学者都对“消费异化”表示担心。消费异化使人们为消费而消费,被消费异化所产生的虚假需要所控制,人们在满足自己虚假需要的同时丧失了人的独立性、判断力、思维能力、批判能力。消费异化使人不再是自由自觉的理性之人,而变为欲望的奴隶。消除“消费异化”对人的影响,恢复人在消费领域中的价值和地位,是任何一个有良知的人民政府和人民政党所关心的事情。因此,对“消费异化”表现及其产生的根源进行深入的研究,并从马克思异化理论出发研讨消除“消费异化”的可能性就显得十分重要。研究主要从四个部分对消费异化展开:第一部分是对消费异化问题的基本概念、基本理论进行梳理和考察,阐释了消费异化概念的来源及其理论表达,并对比了马克思和西方马克思主义学者对消费异化的不同理解和解读;第二部分详细阐述了消费异化的表现及其影响,消费异化在现实中的表现概括起来有四大特点,同时还对当代中国消费异化的影响进行了分析。第三部分还同时剖析了隐藏在消费异化现象背后的经济根源、文化根源和社会根源并对消费异化的本质进行分析,即消费异化是对消费行为的本质的背离、对人“自觉”类本质的背离;第四部分对消解当代中国消费异化进行了省思,寻求消解消费异化的传统文化基因以及借鉴了消解消费异化的国际经验,其次,提出了消解当代中国消费异化的路径:一、经济层面上加强宏观调控并正确处理生产与消费的关系;二、文化层面上树立新时代中国特色绿色消费观;三、社会层面上进一步完善相关制度建设。