【摘 要】
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通过对《红楼梦》文本和红学史的粗浅研究,本文力图从三个方面讨论鲁迅的红学观。一是鲁迅将《红楼梦》称为“人情小说”是准确精当的定位。二是鲁迅大致认同《红楼梦》是自叙
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通过对《红楼梦》文本和红学史的粗浅研究,本文力图从三个方面讨论鲁迅的红学观。一是鲁迅将《红楼梦》称为“人情小说”是准确精当的定位。二是鲁迅大致认同《红楼梦》是自叙性文学,并且高度肯定它“正因写实,转成新鲜”,从而将“传统的思想和写法都打破了”的“不可多得”的价值。三是鲁迅肯定《红楼梦》后四十回“并不是原本”,“虽亦悲凉”而“殊不类”;而其后的纷纭续作与曹雪芹的本意更是相去甚远。鲁迅的《红楼梦》研究,立论平实,评析透彻,识见卓远。鲁迅在关注《红楼梦》时有着宽广的文化视野和独特的文本体验,从而为他的红学观染上了鲜明的个性色彩。深湛的传统文化功底、独步古今的创作实践、独特鲜明的思想气质,使鲁迅的真知灼见足立于当时和后世红学的巅峰。
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