在20世纪50一70年代的当代文学研究中,学界对汉族作家的少数民族叙事现象的考察研究尚不多见,作为中华民族内部各民族文学比较研究的重要组成部分,国内各民族文学跨族叙事研究有着极大的学术生长空间。本文拟从三个层面对此叙事现象进行研究：一是揭发这一时期汉族作家的少数民族叙事中所留存的汉族文化烙印,进而探究这一族群文化烙印所形成的三种经典叙事模式,即“革命复仇模式”、“《白毛女》模式”以及“《百合花》模式”；二是从民族问题与阶级理论的分异与糅合关系,探讨叙事中如何征用阶级理论资源为国族整合服务,并透视作家弥合阶级理论与民族话语裂隙所采用的叙事策略；三是国家文化领导权建构问题,探讨历史资源对社会主义意识形态合法性论证的重要作用,阐释“记忆／遗忘”法则对历史叙事的操作方式,分析作者整合文化同一性所遵循的原则和具体策略。藉由上述三个层面,探究1950.70年代少数民族话语资源介入文学叙事建构社会主义国族认同的努力和实践。