《吴越春秋》是东汉赵哗所撰的一部叙述春秋末年吴越争霸的历史著作,但因其中多有神话传说和虚构想象之笔,削弱了它在史实上的可信度,故历来被史学家所忽视。但从文学的角度看,该著作却因“词颇丰蔚”而具有了独特的文学价值。本文主要是在前人和当代学者研究成果的基础上,力图从四个方面对《吴越春秋》的语言艺术进行一次较全面的探究。本文共分四章,重点分析作品的语言形式、修辞手法、论说方法及个性化的人物语言。第一章从《吴越春秋》的语言形式看,其主要特点一是行文韵散相间、音韵和谐,二是在叙事中融入大量的歌谣谚语,从而形成了具有独特韵味的语言艺术魅力。第二章从《吴越春秋》的修辞手法看,其主要运用了比喻、排比、夸张、隐喻、引用等修辞手法,从而使作品的语言更富于生动性和表现力。第三章从《吴越春秋》的论说方法看,作品中人物的论说方法多种多样,体现出论说的语言艺术。具体表现为：一、把握心理,趋利避害。善于从对方的立场出发,为对方趋利避害,出谋划策,取得对方的信任,从而说服对方。二、讲究策略,欲进先退。以此来来强化论说效果,增强说服力和感染力。三、巧妙设喻,浅近生动。用比喻使道理深入浅出,易于理解,并给人留下鲜明深刻的印象。《吴越春秋》中巧妙运用比喻进行论说的例子已很普遍,尤其是臣下劝谏君王或行人来往各国的辞令中常见到此种方法,体现出高超的论说艺术。四、隐语暗示,委婉含蓄。故意隐约其词,使语言委婉而富含深意。《吴越春秋》有两处劝谏的语言,即伍举谏楚庄王和太子友谏夫差,就体现出这一方法。同时,隐语的使用也让作品更富有趣味。五、连用排比,增强气势。论说中运用排比,可增强说服气势,将道理说得更充分、更透彻。《吴越春秋》的论说辞中能经常见到排比句式。六、以古鉴今,持之有故。在论说时引用前代史料,不仅能有力地论证自己的观点,使之具有较强的说服力,而且还能增加说理的形象性和语言的文采。《吴越春秋》中的人物在论说时就常常援引前代史实,以古鉴今,以增强说服效果。尤其是吴越两国谋臣劝谏君王时,更是常用以古鉴今的方法。七、犯颜直谏,不畏灾祸。所谓犯颜直谏,就是敢于冒犯君王或尊长的威严而极力相劝。这种类型的论说辞在作品中当以伍子胥对夫差的诤谏辞为典型代表。伍子胥在复仇之后,为报阖闾之恩将自己的命运和吴国的前途紧紧联系在一起,发自内心地去维护吴国的利益。所以当看到夫差的行为将会给吴国带来巨大危害时,性情刚烈的子胥便不顾一切地挺身直谏,显示出忠臣的赤胆忠心。八、多角度分析,解析透彻。《吴越春秋》中人物的论说辞还善于从多角度进行全面分析,从而使论说之辞具解说透彻、说理充分的特点。如阖间与伍子胥关于强国之术的讨论、子贡游说列国的说辞、勾践入吴前君臣互勉的对话、勾践与八大夫谋胜吴之策、文种论破吴灭敌九术等,这些精到独到的论说,均有解析透彻之长。九、以占卜结果,作为佐证。占卜是古人生活中的一项非常重要的事情。东汉社会,谶纬之学流行,而吴越之地自古就有好鬼神、喜卜筮的迷信传统,所以产生于汉代的《吴越春秋》也自然无法避免时风的影响,而在书中记载了不少占卜之辞。《吴越春秋》中的人物常常会在紧急关头进行占卜,再根据占卜结果来指导自己的行动,而事情的发展也往往会印证占卜的结果。特别是在许多人物的论说辞中,都夹杂占卜之语,以为佐证。吴越两国的主要谋臣如伍子胥、范蠡、文种等人都十分精通占卜之术,并善以占卜结果为据,述说灾异。从中也让我们感受到《吴越春秋》富有时代特征的语言艺术。第四章从《吴越春秋》的人物语言看,作品的人物语言都具有鲜明的个性化特征。无论是夫差、勾践、伍子胥等主要人物,还是要离、渔父、击绵女等次要人物,都能以其语言展示出人物的内心情绪和性格特征,从而突出人物形象,给人留下深刻的印象。主要表现在以个性化的人物语言(主要是人物对话)展示人物性格,并以富有变化的人物语言表现人物性格的复杂性,从而进一步丰富和深化人物性格内涵。