文章从考察文人主体身份出发,理清文人鉴赏的意图目的,以情境逻辑的方法推论出董其昌鉴赏的核心价值观——悟道。董氏鉴赏首先是区别于单纯行业鉴别性质的文人鉴赏,并且是具备了心学和禅宗思想的文人鉴赏。在此基础上,文章从董氏的书画家、理论家、画坛领袖、禅宗居士等身份分别论及其鉴赏特点和鉴赏思想,有力地论证了南北宗论的合理性。本文同时重点阐释了董氏鉴赏中的笔墨观,论证了笔墨的实质乃是“道”的呈现形式,从而展现出一个意义世界;文章最后考察了董氏具体的鉴赏方法和话语特征,并对董氏画论自身抵牾现象的一些质疑作了辩护与说明。本文意在通过对董其昌鉴赏思想的研究,以期在当下这样一个风格趣味日新月异的画坛中,为中国画重新确立一个价值导向——去描绘人在世界中的生存。并作为对中国古代书画鉴赏理论的一项开拓性的探索与研究。