【摘 要】
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自20世纪80年代以来,方方一直在她所挚爱的那一片“邮票般大小的土地”上耕耘着。武汉下层市民社会、知识分子命运、女性命运是她衷爱的三个艺术世界,本文试图通过对文本的细读
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自20世纪80年代以来,方方一直在她所挚爱的那一片“邮票般大小的土地”上耕耘着。武汉下层市民社会、知识分子命运、女性命运是她衷爱的三个艺术世界,本文试图通过对文本的细读,去探讨她这三个艺术世界中的共同主题——“活法”。
方方在关注下层市民社会的生存状态和生存方式时,绝不仅仅是为了展示这种原始的生存风景,也不是为了裸露人性的黑洞,而是有着更高的追求,深入考察她的作品,人们便会发现,她试图以此为起点探讨人性的复杂性,并进而为走出人性的黑洞寻找出路。
在书写知识分子命运时,方方更多地关注了知识分子的灵魂持守、价值实现等更为高深的人性原则问题,承续并深化了八十年代知识分子反思的主题。直面惨痛的历史,她寻找着知识分子灵魂丢失的原因,并且还一直杜鹃啼血般地苦苦召唤着灵魂的归来。九十年代,经济转型期的知识分子陷入了“义”与“利”的矛盾之中,方方始终关注着他们的生存困境和精神困境,并执著的寻找着他们应有的人生选择和精神归宿。
在书写女性命运时,方方更多的思考了女性的生存选择、精神归属等问题。女性受菲勒斯中心话语的排斥,其道德规范、生存模式都受着以男性为中心的社会秩序的统治和压迫,成为男权枷锁下的奴隶。她们对美好爱情和婚姻的期待却变成了一种欲哭无泪,欲诉无门的绝望,最后她们在绝望中走上了自戕的道路。女性自身的弱点使她们永远处于一种自囚和自失的状态中,探索如何走出这种误区,显示了方方的独特性。
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