宗教问题常常与民族问题交织在一起。伊斯兰教在中亚五国居民中不仅是一种信仰,更是一种生活方式,它已成为中亚当地民族心理素质和传统文化不可分割的组成部分。本文对苏联时期中亚地区的宗教信仰状况、存在的问题及当局所实行的宗教政策进行考察和分析,并由此得出结论,正确认识和处理宗教信仰问题是解决好民族问题的一个重要内容。十月革命前,由于社会历史发展状况不同,中亚伊斯兰教传播和发展是不平衡的,由南向北逐渐减弱。列宁时期,在正确的宗教政策指引下,苏联中亚地区广大穆斯林居民在享受宗教信仰自由、接受无神论教育、提高政治思想觉悟的同时,坚决打击敌视和反抗苏维埃政权的反动宗教势力,宗教工作卓有成效。列宁逝世后,苏维埃政府在中亚地区实行的宗教政策发生了变化,通过改革宗教教育、妇女解放、文字改革、关闭伊斯兰教活动场所等一系列措施,开始加强对伊斯兰教的控制。卫国战争时期,由于特殊的国内形势曾经一度放松了对伊斯兰教的控制。赫鲁晓夫上台执政后,苏联又开始了新一轮的反宗教运动,利用各种措施不断强化无神论宣传教育。勃列日涅夫在位的18年间,虽然纠正了赫鲁晓夫对宗教的一些偏激做法,但仍未给宗教应有的地位。1985年3月戈尔巴乔夫担任苏共总书记后,苏联党和政府对宗教和宗教组织几十年来一贯采取的严格管理与监督政策出现失控,长期受压抑的中亚地区伊斯兰教呈现复苏态势,为以后的苏联解体埋下了巨大的隐患。文章主要分为五部分:第一部分,介绍了十月革命前伊斯兰教的基本情况;第二部分,介绍了列宁时期采取的宗教政策;第三部分,论述了从列宁逝世到戈尔巴乔夫上台之前的苏联无神论教育;第四部分,深入分析了戈尔巴乔夫的宗教改革以及对伊斯兰教复兴所产生的影响;第五部分,总结了各个时期苏联对伊斯兰教采取不同政策的原因,以及产生的后果及影响。期望通过本文的论述和分析,对我国民族和宗教政策的制定产生些许的借鉴作用。