本文以海德格尔《存在与时间》的时间性的论述为背景,结合“此在”存在论上的生存特点以及操劳于当前化用具整体的特点,探讨了一种当前化的时间性结构。借助日常此在的沉沦于前来照面的用具操作特性,说明了一种只顾当前化的当前化往往占据了主流形态。本真的存在被一直掩盖着,惟独操心才把一种奠基于向死存在的生存领会开展出来。日常此在本质上就是操心,操心能整体存在或者先行于当前化的用具整体本质上也是由于一种向死存在的生存领会才是可能的。此在向来已是被抛入世,在被抛中,当前化日常此在的沉沦,使得此在往往遗忘了最本己的能在。由寻视引导的日常操劳,此在把用具整体的了断因缘结构揭示出来。在当前化的现象中,日常此在沉沦于世,这就注定了无法从消散于世的存在者身上取得完整意义上的存在之领会的,一种具有特色的到时样式注定了历史性问题探索的核心还得回到时间性论述上面。作为在世的存在的此在,已经是和世界历史一同存在,世内历史事物的历史性质总是在世内中得到领会,由于时间性本质上一种超越,所以世界作为这样的一种世界方式的存在也就是超越的,世内存在者能够从世界中领会到自己的能在。