丧服就是指亲人去世后,家人及亲朋在丧葬活动和居丧期间穿戴的衣服饰物总称。它是中华礼服的一部分,不仅包括衣裳,还包括传统的冠、带、屦、杖,以及现在城市流行的白花、黑纱等附属物。中国传统丧服的色彩形式其丰富程度远远多于想象,不同色彩在丧服体系中所占的比重不同,用途不同,成因也不同。即使是同一色彩,在不同的民族中的寓意也不同。这些丰富的丧服色彩在文化的历史长河中慢慢积淀下来,成为约定俗成的民俗文化事项,并被民众长期传承。本文以浙江省金华市寺平村为田野个案,通过描述并探讨丧服色彩中存在的白、黑、红、蓝四种颜色背后的情感联想、符号象征、心理感受等特征,分析丧服用色与五行象征文化之间的关系,并探讨丧服色彩的传承与发展。本文主要包括五个部分：第一部分是绪论。主要介绍选题的缘起及意义；从丧服制度文化、色彩民俗和服饰色彩文化三个方面评述了汉族服色文化研究的现状；阐述本文的研究方法。第二部分是丧服文化概说。从丧服的定义、起源、形式分类和文化意义四个方面入手,为本文丧服色彩的研究提供背景式的概念界定。第三部分是寺平村丧服色彩现状。本部分主要依据笔者的田野调查整理而成,首先详细介绍了寺平村的文化语境,其次通过分类法将寺平村的丧服服制和服色概况分为：孝子集团、姻亲集团、家族亲属集团和普通宾客集团的丧服四类,并详加分析；再次,详细描述了寺平村现场的特殊丧服服色事项和相关仪式。第四部分论述寺平村丧服用色的民俗学意义。主要以寺平村的丧服事项为出发点,以史籍文献中搜集、整理到的丧服服色文化为补充,从白、黑、红、蓝四个方面,详细分析了汉族丧服用色的情况和在这些服色背后所蕴含的民俗学意义及功能。第五部分为结语部分。主要提出本文的研究结论,以及因能力所限尚未涉及到的丧服色彩研究领域。