本论文以周安士的著作《安士全书》为个案，研究其净土实践思想。研究明末清初净土宗发展的论著很多，而以《安士全书》作为蓝本，且研究净土实践思想的相关论著较少，除与《安士全书》相关著作外，提及和研究《安士全书》的论文，基本上是从以下三个角度出发：1直接与《安士全书》或书中的某一章内容作为研究对象；2道教劝善的角度；3民间善书的角度。《安士全书》无论是在清代还是现代，都受到很多居士、大德的赞赏和推荐，从论著对《安士全书》的研究来看，笔者认为需要对其做进一步的研究。虽然有的论著对净土实践中念佛思想的历史有详细的梳理，却未在净土实践方面展开详尽研究。本文主要分析了安士实践修行的思想内容，具体包括：修福修善，利养善根，生信发愿，称名念佛，这些实践方法是历代净土宗大德所强调的实践理论，安士在这些理论的基础上，结合自身修行经历与时代思潮，提出了念佛法门与助缘法门一起修持的一套净土实践理论，对后世及当代的净土信仰影响巨大。如何用佛教义理对安士净土实践具体理论进行现代诠释，则是本文的重点、难点。