英国的戏剧文坛巨匠哈罗德·品特(Harold Pinter,1930-2008)被誉为萧伯纳之后英国最杰出的剧作家,并于2005年荣膺诺贝尔文学奖。20世纪80年代是品特戏剧创作的分水岭,80年代之前的品特戏剧呈现出微观政治的特征,80年代之后的品特戏剧则呈现出宏观政治的特征。《生日晚会》(1958)是品特早期威胁喜剧中最具代表性的剧作,其间充满了人与人之间的微观政治权力斗争。而《山地语言》(1988)是品特后期宏观政治剧的代表,是他旗帜鲜明地宣泄自己强烈政治情感的转折点,剧中渗透的是与国家权力相关的宏观政治。“谎言”是品特戏剧中最常见的意象之一,也是品特被贴上“荒诞派大师”标签的原因之一,然而国内外在此方面的研究却较为薄弱,故本文以谎言为介质,以文本为基础,选取了品特的早期代表剧作《生日晚会》及后期代表剧作《山地语言》为例,以其中的谎言表征作为研究对象,从话语和语法两方面去梳理谎言意象,探讨谎言及其背后的政治内涵之间的关系。本文首先回顾品特曲折的成长及创作经历,并分别从主题和语言特色两大方面总结国内外品特作品的研究现状,同时呈现论文的论点和框架。其次,简要地介绍西方文学作品及品特剧作中的“谎言”和“政治”。接着,从话语及语法两方面对《生日晚会》和《山地语言》中的谎言表象进行详尽梳理,进而阐述藏于谎言背后深沉的政治内涵。最后,对谎言建构的动因及谎言背后所反映的英国社会现实进行探究,发现谎言的形成与品特的社会和个人经历密不可分,谎言背后反映的是赤裸裸的英国社会现状。通过研究发现,谎言是品特剧中人物攻击他人,维护自我利益的利器,是掩饰真实意图的面具,亦是强者压迫弱者的工具。谎言作为一种叙事推动力,助力于品特展现荒诞而复杂的英国社会现实。同时,品特利用谎言来促使人们对社会现实的认知及对人类生存的反思,展现其对战争的反对,对权力滥用及暴力的愤怒,对残酷社会现实的不满及对人类的未来和精神状况的担忧。