本文以《祖堂集》为研究对象，运用配价理论对《祖堂集》中谓语动词进的配价情况、配价能力进行考察描写，并对动词的语义特征和语义角色进行归纳总结。　　《祖堂集》是现存最早的一部禅宗史料总集，它成书于五代南唐保大十年(952)，卷首有静修禅师文僜作于南唐保大十年(公元952年)的序。书中记录了246位禅宗师徒的论道讲佛对答语录。从其记载的内容、反映的语言特色、用字现象等角度来辨析，认为《祖堂集》主要是代表了唐五代时的语言风貌，是研究唐五代时期禅宗史、汉语白话口语、方言、社会史、文化史等方面的重要资料。因此，选择《祖堂集》作为语料，运用配价理论对其谓语动词进行分析考察，以期从某种程度上反映晚唐五代时期的语言风貌。　　配价理论的概念是法国语言学家特思尼耶尔提出的，七十年代引入中国，引起了研究配价的热潮，解决了现代汉语中的一些问题。配价语法主张动词中心说，是为了建立起句子中词与词之间的从属关系。而动词又是句子的核心和中心，因此从配价的角度来研究动词成为广受关注的重要问题之一。从目前的研究来看，运用配价理论来研究古代汉语还不充分，正处于处于探索阶段。因此，本文运用配价理论考察《祖堂集》中的谓语动词，是希望能对动词的语法以及古今汉语动词的演变有更为清晰的认识，并从一个新的角度做一些对古汉语动词分类研究有益的尝试。　　本文分为四部分，分别阐述《祖堂集》的语料价值和研究意义、《祖堂集》中的谓语动词(包括动词的提取、动词的语义特征和语义角色等)、《祖堂集》谓语动词配价情况、《祖堂集》谓语动词配价词典。并将《祖堂集》中的动词分为一价单向动词、二价双向动词、准二价准双向动词、三价双向动词和三价三向动词，从而考察《祖堂集》中谓语动词基本配价情况。