进入“大众麦克风时代”的中国,媒体的话语威权被逐渐分解,公众获取、传播信息的方式日趋多元化,新闻界的舆论生态发生了翻天覆地的变化。媒体为了抢夺信息浪潮下受众的有限注意力,愈发追求新闻真相的快速呈现。公众夹杂着主观情绪、利益诉求的观点不间断地在舆论场上迅速溢散。新闻事件的报道“戏剧化”地反映着社会现实,事件真相深陷碎片化的信息洪流中“反转不定”,舆论态度被动地接受媒体操纵而“接连转变”,这一切就构建了舆论空间新的奇观图景,反转新闻的出现。法国学者德波认为当代社会体现出一种可被展现的图景性,分离的、迷幻的媒介影像取代了人们直接的生活体验。“多数人”沉浸在“少数人”制造和操控的景观性演出中无法自拔,丧失了对本真生活的渴望与要求。美国学者道格拉斯·凯尔纳在“景观社会”的理论基础上提出了“媒体奇观”理论,他认为传统意义上的新闻在追求轰动效应的时代背景下已经屈从于奇观逻辑。人们已经被娱乐、信息和消费组成的更具诱惑力的新符号世界所深刻影响。本文将依托媒体奇观理论,探讨反转新闻如何通过强化“媒体影像”、构造“新闻故事”、设置“新闻悬念”等方式构筑起弥漫于人们日常生活中的伪世界。与此同时,逐渐成为舆论关注、消遣的反转新闻作为可展示的奇观文本,其背后是信息控制者在遥控指挥着“凝视”的视域,往哪里看,看什么以及怎么看。反转新闻选择性地传递着希望和要求公众了解的“事件真相”,从而制造了公众的错觉和认知偏差。故本文在论述反转新闻构筑新闻奇观的理论基础上,还将运用上世纪西方文论和文化研究的关键词“凝视”理论,进一步探讨其权力体系背后的角色互动。本文期冀通过“奇观”、“凝视”两个理论视角的引入,全面而创新地透视反转新闻形成的复杂社会动因,并提出行之有效的方法规避反转新闻的频频上演,让公共情怀在众声喧哗中回归理性、独立思考的社会维度。