【摘 要】
:
《至正条格》是元顺帝时期官方纂修的法令文书的汇编,是书纂修始于后至元四年(1338),于至正五年(1345)修成,并于次年(1346)颁行。全书包括制诏、条格、断例三纲,至正六年颁行
论文部分内容阅读
《至正条格》是元顺帝时期官方纂修的法令文书的汇编,是书纂修始于后至元四年(1338),于至正五年(1345)修成,并于次年(1346)颁行。全书包括制诏、条格、断例三纲,至正六年颁行的是其中条格与断例两部分。此书久已亡佚,史籍对其记载颇为简略。2002年,韩国庆州发现是书残本,经过整理之后由韩国学中央研究院于2007年出版,分为影印本和校注本两册,学界得以知其原貌。本文通过对《至正条格》收载的具体条例的研究,揭示其丰富的内涵和史料价值。文章同时借鉴了版本学、目录学、校勘学等学科的方法。本文主要包括以下四个部分:绪论部分,对《至正条格》发现过程予以介绍并叙述研究现状,在此基础上指出本文要探讨的问题。第一章,简要述及《至正条格》编纂的社会背景,并在此基础上对此书编纂的政治背景作一梳理。对史籍载录的涉及此书具体编纂人员的史料进行考订。第二章,介绍《至正条格》的体例,并对“断例”部分的篇目体系及其收录的“条文”的性质进行探讨。在此基础上,以书中收载的具体条文为例,分析《至正条格》的内容特征。第三章,在充分吸收学界先贤诸多研究成果的基础上,结合其他史籍的相关史文,对此书“条格”及“断例”两部分收录的若干条例进行考释。小结部分,总结全文,重点指出本文撰写的不足之处。
其他文献
清初,清政府严禁汉民流入边外,包头地区主要为蒙古土默特右翼牧地,属于封禁之地。到康熙中叶和雍正年间,随着清政府对内地人民到蒙古地区贸易合法性的逐步承认,包头的皮毛贸易开始兴起和发展起来。光绪朝以前,包头的皮毛贸易和集散主要限于周围地区,规模较小,数量也不多,是皮毛贸易的兴起阶段。光绪朝开始直到包头被日本帝国主义占领这段时期,是包头皮毛贸易的发展和繁荣阶段。光绪年间,包头因为其“西北水陆交通要道”这
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。
Please download to view, this article does not support online access to view profile.
南安是泉州地区的“重镇”和著名侨乡,南安商人也是泉南侨乡中的佼佼者。历史上,泉州沿海地区土地资源贫乏,而其他社会流动甚少,严酷的自然环境,强烈的生存意识,孕育了泉南人
本文采用文献解读和历史学的实证研究相结合的方法,同时利用各种文献资料,力图在前人相关研究的基础上,思考惠安石文化在海外华侨华人与祖籍地关系中所起到的文化纽带作用。
陈礼江是近代中国著名的教育家,同时是20世纪20至30年代民众教育运动的重要人物之一。他的民众教育思想在当时有过重要的贡献,所从事的民众教育事业也成为该时期民众教育运动的
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生、测量监控等方面人手,介绍了S226海滨大桥