从古至今,人们对于美的争论没有停止过,在西方,柏拉图把现实世界中的美的事物、美的现象和“美本身”分开,他认为美的事物、美的现象和“美本身”后面还有一个“美的本质”,哲学家的任务就是透过审美的主体找到美的本质,而海德格尔则批判”主客二分“的思维模式,提出“天人合一”的理念,中国传统的美学也有这种“天人合一”的美学理解,其中在“美”这个问题上的一个重要的观点就是:不存在一种实体化的、外在于人的“美”,“美”离不开人的审美活动。生命视域下的建筑形态研究是要以人类自身的生命作为现代视界的建筑美学研究,这种研究建立在后实践美学研究的基础上,以后实践美学中的生命美学作为方法论,这时,审美对象不再仅仅是艺术,而成为全部的生命。建筑的生命美学是研究建筑在生命哲学的浸润过程中,与生命哲学的圣洁状态相结合,形成了与之匹配的建筑生命美学。建筑体现着特定时代人们的审美意识,这种审美意识放在生命美学视角下,建筑的美学研究便具有了更广泛概念的的理论实践新范畴,建筑是人性的空间化,在赋予建筑以人性的审美意识的同时,充分认识人与自然的关系,了解建筑的形态美与人们审美意识的相互影响,才能更好的展现建筑的生命美,充分理解建筑与人的关系,和建筑的人化特性,进而使建筑中的主体“人”的审美意识在文化美的范畴下更好的推进社会进步。人在不断的认知中追求着生命存在的意义,人和建筑都一样,无论在自然中是一种怎样的客观存在,归根结底是自然的一部分,体现人们意识的建筑能够带给人们无限的思考和想象空间,对于建筑生命美学的探寻有助于人类认识自我的生命意识和构建更为和谐美好的生活空间。