慈善意识:我国慈善事业的伦理困境

被引量 : 0次 | 上传用户:weiwei05516
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
慈善事业既是一项社会事业,又是一项道德事业。它的发展需要一种社会氛围,需要有公民慈善意识和社会价值观的支撑。慈善意识是慈善主体慈善行为发生的心理基础,是慈善活动的伦理动因。慈善意识是一种价值观念,是指人们在实践活动中形成的对慈善的了解、认识、判断和感知能力从而激起慈善行为的价值观念和参与的积极性。慈善事业需要道德主体在慈善实践中不断的强化自己的道德观念和道德情感,只有行为主体形成捐赠的道德自觉后,才能实现慈善事业的进一步发展。为此,除了要通过法律、政策的完善,政府、慈善组织等重新定位外,营造慈善氛围,培育公民慈善意识更是重中之重。所以培育以“责任、平等互助、自主自愿、爱心奉献、不求功利、感恩”为主的现代慈善意识已是当务之急。本文在伦理学的视角上,明确了慈善主体意识在慈善行为中的能动作用,慈善意识是慈善活动的伦理动因;强调了公民自觉捐赠的慈善意识对慈善行为发生和慈善事业发展的重要作用。文章主要分为四个部分:首先,阐述了慈善事业和慈善意识的基本概念和特征,及两者的道德关系;其次,分析了不同历史时期伦理思想体系中的慈善意识及其特征。主要从我国传统伦理思想中的慈善意识、基督教思想中的慈善意识、近代伦理思想的慈善意识、我国慈善意识发展现状来展开论述;再次,分析了我国慈善事业的伦理困境,这部分主要是从传统行善的动机、习惯和模式,及慈善主(客)体的慈善意识等方面存在的不足来论述。通过前三部分的内容安排,笔者总结出了在我国悠久的慈善历史和丰富的慈善思想体系中,由于传统慈善意识深受封建等级观念和传统伦理思想的影响,慈善主体慈善意识具有封闭性、狭隘性、内敛性等特点。而当前我国公民慈善意识主要还是受到传统慈善思想的影响,自觉捐赠的慈善意识尚未普及,这在一定程度已不能适应现代慈善事业的发展需要,传统慈善意识遭遇到了现代困境,造成了我国慈善事业的内动力不足;最后,在前三部分的基础上,提出了培育慈善意识的伦理对策,主要从慈善模式的转变和慈善主体道德认知的提高、主体自觉捐赠慈善意识的培育两大块来分述。笔者希望通过以上内容的安排,能更加全面、深刻地意识到我国传统慈善意识的不足之处;能更理性的理解现代慈善意识的本质、特征,从而进一步认识到培育公民自觉捐赠的现代慈善意识对推动我国当代慈善事业发展的必要性和重要性。
其他文献
睦剧起源于清末,由采茶戏与民间歌舞竹马班结合而成,盛行于古代睦州(现浙江淳安、常山、开化一带)。早期演出只有小旦、小生、小丑三个角色,故被称为“三脚戏”。睦剧有鲜明
高等教育是衡量一个国家发展水平的重要尺度,高校教师则是开展高等教育的关键主体。近年来,随着高校招生规模的不断扩大和社会竞争的加剧,社会对高等教育的需求和要求逐步增
竞争是市场经济的基本特征之一,有竞争就有竞争的策略。对房地产而言,行业竞争的主要表现之一,就是房地产销售的竞争,就是营销策略的竞争。在技术水平相当的情况下,销售策略
<正>行政事业单位会计报表是反映单位财务状况和收支情况的书面文件,是上级单位和部门了解情况、掌握政策、指导单位预算执行工作的重要资料,也是编制下一年度财务收支计划的
哈耶克是20世纪二、三十年代国际学术界关于社会主义计划经济可行性大论战的主将之一,是坚决否性社会主义计划经济的代表人物,对他这方面的思想做出批判反思无疑具有重要意义
电信运营商的渠道之争愈演愈烈,“渠道”在变得越来越复杂的同时,也变得越来越重要
自然垄断企业的改革关系到整个市场经济发展的进程。作为自然垄断企业的传统治理方式之一,政府规制在市场环境变革中已面临困境。实践表明,在政府规制框架下,对自然垄断企业
新闻自由是民主国家一项十分重要的权利,广播电视媒体不当行使权利时会侵害到公民、社会甚至是国家的利益,对媒体进行法律框架下的规制是国际社会通行的作法。在我国,新闻自
<正>所谓数学对称法,就是指用数学的理论与方法来定量,从而精确地描述客观事物对称性的一种方法。例1求函数Z=xy(x,y>0)满足条件x+y=1的最大值。解:根据x与y的对称性,令x=1/2
<正>水能载舟亦能覆舟,正因为分类信息网站的这一特质,才使得任何人都可以在此处免费发布信息。可网站运营者却缺乏有效的审核监管机制,正好给了不法分子以可乘之机。腾讯CEO