此起彼伏、经久不息的民族冲突引发了国内外学术界的高度关注。多民族国家里,民族冲突是影响国家政治稳定的重要因素,是政治家、政治学者和民族学学者共同关注的重要问题。自20世纪后半期,尤其是90年代以来,西方关于民族冲突的研究得到了快速发展。内容涉及界定概念、扩展范畴、探究原因、寻找规律和思考对策,尤其是在理论运用方面,致力于实现民族机制、冲突机制和国际关系机制的内在统一,为更好地理解民族冲突,探求解决民族冲突的道路提供了启示。本文以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,从我国的实际情况出发,考察了我国民族纠纷的历史,分析了社会主义初级阶段民族纠纷的原因,论述了处理和应对社会主义初级阶段民族纠纷的基本原则和主要措施。文章在考察研究民族纠纷的意义的基础上展开,主要内容如下：首先从民族的概念和我国少数民族现状入手,指出了我国少数民族大杂居、小聚居的现状和特点。在此基础上,分析了我国民族纠纷的性质和特征,指出在社会主义初期阶段,民族纠纷基本上是人民内部在根本利益一致基础上的非对抗性矛盾。其次对社会主义初级阶段民族纠纷的总体情况进行了考察。但是在此限于篇幅,笔者只介绍建国以来我国民族关系的变化情况。建国以后,我国建立了平等、团结、互助的新型民族关系,尽管这种新型民族关系在文化大革命时期经历了许多波折与动荡,但是在改革开放后重新获得新生,民族纠纷大大减少。新世纪以来,我国的民族关系在平稳中向前发展,但局部地区依然存在少量的民族纠纷现象。笔者从研究民族纠纷历史的视角出发,对各种民族纠纷问题进行归类,进而发现引起纠纷的内在和外在原因,并在研究原因的基础上分析当前我国民族纠纷的发展趋势。最后,根据我国当前处理民族关系的原则和当前民族关系的现状并结合引起民族纠纷的各种原因,对如何完善当前中国少数民族问题的解决机制,提出一些不太成熟的建议。本文主要在前人研究成果的基础上,根据当前政策,对社会主义初期阶段民族纠纷解决机制进行了初步探索,但此项研究仍存在很多不足之处,有待在今后的研究中不断改进和完善。