书信作为一种特殊的应用文体，具有独特的文学审美价值，在中国散文史上占有重要地位。目前学界对两晋书信体文学的研究，或仅关注到历代传诵的部分名篇，且散见于对相关作家的综合研究中，难窥全貌；或贯穿于对整个书信体文学史的宏观观照当中，缺乏深入细致的挖掘。基于此，本文以两晋书信体散文比较研究为题，从思想题材、艺术风貌等多方面细化分析两晋书信体散文创作的异同，并试图探讨两者不同创作风貌之成因。本文共分五个部分：第一部分：对书信体散文加以适当界说，并简要梳理两晋之前书信体散文的嬗变轨迹。第二部分：从宏观上把握两晋书信体散文的创作总貌和主体特征。两晋书信作品在整体上均呈现出分散化状态；西晋书信集大成者，首推陆云。东晋书信在体制上的显著突破便是“帖”的大量涌现，王羲之《杂帖》最具代表性，内容广博并短小精悍，不尚辞藻而隽永有致。第三部分：两晋书信体散文思想题材之比较。拟从时事军政、品学论文、抒情叙怀、谈论礼仪、写景状物、探讨佛事、品评书法等方面进行系统论述。第四部分：从三个方面分析探讨两晋书信体散文的艺术风貌，重点突出两者整体上的不同特征。遣此用语上，西晋书信绮丽整饬，东晋书信则平易隽永；风格基调上，西晋书信涌荡不平，东晋书信则超逸闲雅；另外，两晋书信均具有鲜明的个性特征。第五部分：探析两晋书信体散文不同创作风貌之成因。