苏辙,这位名列“唐宋八大家”之中的古文大家,在中国古代散文发展史上有着重要的地位。他和父兄苏洵、苏轼并称“三苏”,在人们的心目中有崇高的地位。然而正是这位声名显赫的作家,由于其兄苏轼的成就,掩盖了他的文名,因而,他虽名列“唐宋八大家”之中,但在现今却缺乏应有的关注。研究苏辙的散文理论及其创作,旨在还原文学发生的客观事实,以便更清楚地了解苏辙的文学成就及其在文学史上的贡献。论文的引言部分概述了苏辙的生平、家世、文学成就及对后世的影响,并概要交代了苏辙的研究现状。文章主要分为四个部分展开论述。第一章为苏辙散文理论的渊源。苏辙散文理论的渊源有三个方面:宋代浓郁的巴蜀文化与学术影响了苏辙的文学理论与创作;儒、释、道三教在赵宋一朝得到了良好的发展,成为沾溉苏辙思想的源泉;当代文坛人物如欧阳修、苏洵、苏轼等人对苏辙的人生、文学都产生了重要的影响。第二章为苏辙的散文理论。苏辙散文理论有一定的系统性,他的经世观顺应了变革时期的经世思潮,其“矫拂切直之过”的经世观,代表了宋代议论派的创作思想;其文道观不出古文家文道观念的藩篱,认为文道统一,道重于文;苏辙还提出了“文者气之所形”说,认为可以通过读书和社会实践做到养气,这是苏辙“养气说”的一大特点,具有鲜明的个性特征,在中国“文气”说的发展史上有深远的意义。第三章为苏辙散文的艺术特色。苏辙非常注重文章的修辞、立意、结构等技巧。因而善用比喻、排比等修辞手法,立意高妙,结构纡徐委备、简而严饬,从而形成了汪洋澹泊,浅切平实的风格。第四章为苏辙在中国散文史上的地位及影响。苏辙以他的创作实绩,赢得了不朽盛名。在他生前身后,他的散文都得到了人们的重视。但与“唐宋八大家”中其他作家相比较,苏辙的文学地位随着时代的变化有所升降。