广西仫佬族作家鬼子的小说一直关注着社会的弱势群体,例如:农民、民工、下岗职工、失意作家、杀人犯等小人物,不仅描述他们物质生活上的苦难,还深切注重这些底层民众灵魂上的苦难,鬼子往往以生活中的偶然事件来推动其故事发展,写出人物在欲望支配下的寻找和死亡,而鬼子又没有将小说中人物的受难和死亡的单单归因于社会,而是从社会、命运和人性三方面入手,探寻人类存在的悲剧现状。当人对悲剧进行正确的认识和把握,凭借理性把人类生存、境遇中的悲剧感受以成熟的文化形式表现出来就形成了悲剧意识。本文第一部分从悲剧意识出发,从鬼子的生活经历和文化环境入手,论述其悲剧意识形成的原因,正是鬼子苦难的生活经历、儿时对生死的思考和仫佬族文化促成了鬼子悲剧意识的形成,而在其后对鲁迅文学作品的接触,更促进了他悲剧意识的成熟。第二部分主要分析其小说的悲剧意识,鬼子的作品散发浓厚的悲剧意识,风格悲怆,体现了作家对生命价值的思考。通过小说中人物的悲剧命运探寻悲剧产生的原因,其中有物质生活造成的苦难,有现代文明的发展给乡村和城市人们精神灵魂上带来的冲击;有人类对命运的无力感,无论多么不起眼的小事都会让人物的命运踏入悲剧的深渊,比如一张彩票、一个生日、一块脏肉、一个作文题目、一个邀请、一把扫把等等,生命的偶然和欲望把人物带入了毁灭中,甚至是死亡;还有对人性的拷问,有的在历经种种苦难后依然坚持向上(如寒露),有的在苦难的面前表现出的是懦弱(如陈村),有的面临苦难而陷入了非理性、歇斯底里的疯狂状态(如寒露的母亲),有的在压力之下放纵自己而纵欲而亡(如苏通)。第三部分是分析鬼子小说的悲剧审美。首先阐述其小说对生命力的赞美,并以晓雷和寒露为代表人物进行分析;其次对鬼子小说的悲剧意象进行分析,雨、河、麦田、鬼魂、黑夜、头发都蕴含了丰富的悲剧意义,暗示了人物的悲剧命运,营造了鬼子小说沉重的悲剧氛围。