莎士比亚生于1564年,当时正处于英国复兴时期。在这个充满文艺色彩而又人才辈出的时代,以剧作家和诗人闻名的莎翁是此时期的重要人物,无论在文学上还是艺术上,他都成绩斐然。这位伟大的剧作家共创作了三十七个剧本,分为喜剧、悲剧和历史剧三大类型剧本。其中他的悲剧剧作,尤其是四大悲剧更是具有剖析人性和深刻哲理的独特闪光点。他在作品中通过对人物形象的塑造体现出所包含人性中善与恶之间的矛盾冲突,是其极力所表现的一种观点,透过他海量的文学纸张可以看出他是一个善恶一体论的作者,尤其是悲剧剧作更是凸显了他对人性中存在的弱点有着高度的人性精神关注,这也是一种用辩证的眼光去看待人性的局限性。莎士比亚的悲剧作品是欧洲近代文学创作的最高成就代表之一,尤其是著名的四大悲剧更是成为了欧洲近代悲剧创作作品的经典代表。本文的主要框架是以莎士比亚的四大悲剧为例,从其戏剧创作的历史条件和时代背景变更的角度讲述莎翁的创作和思想受时代变迁的影响,从其悲剧作品中的悲剧人物鲜明的个性出发,展现其塑造人物所显现的人性多角度视野,探索各个层面不同的人性光泽,更从现代的角度来分析其作品及作品中所展现的人文主义光泽对现代人的影响,而这也是莎士比亚作品所展现的人文主义精神在当代的最新发展。不可否认,即使过去了几百年,莎士比亚作品中所展现出来的人性光泽,仍然深深的影响着现代社会,而人们对人文主义的探索也会一直下去。在莎翁的作品创作中,他所构建的人物性格和悲剧冲突,都处处表现出其杰出的悲剧美学思想和人文主义精神,表达了莎翁在悲剧作品中对人性的不断思索和关注探究,也同时对现实生活中人们的生存发展状态和文明进步程度有着一定的审美关注。莎士比亚作为一名后期人文主义代表性的作家,不得不说他是深受文艺复兴时期的人文主义思想影响的。在其悲剧作品中都包含着对人性善的赞美、人性恶的讥讽以及人性中善与恶的相互冲突,都透露出其对人的生存状态的密切关注,试图去探寻人性最深层次的特点和本质,认清人性中的善与恶,如何去发扬人性美好的一面,摒弃人性丑恶的一面,是一种人道主义式的关怀。从黑暗的中世纪到光明的资产阶级文艺复兴时期,莎士比亚对人性的探索在其不同的阶段有着不同程度的认知。即便到了当代、现代社会,人们对于莎翁作品的研究也从未停止过。各种解读、各种释义,都足以体现出莎翁给我们后代留下的这笔丰厚的文化遗产,其影响和意义是多么的深远。直到现今,很多涌现出来的现当代文学和影视作品中,有许多都是以反映人性为主题的,也都说明了人对人本身的探索是无止境的。莎士比亚的悲剧作品,主要创作于其第二阶段。此时的社会环境动荡,各种社会矛盾与人性黑暗面不断展现,而此时莎翁也正处于其作品成熟期,社会经验与写作技巧都已到了一个绝佳时期。或许正是这种冥冥之中的巧合,促成了伟大的莎翁,成就了欧洲的文艺复兴,让人们彻底摆脱了中世纪的黑暗,迎来了人文主义的霞光。作为人性主义得到世界意义的时期,这个时期的人文主义有着其普适性,它强调个性的自我,意在摆脱中世纪神学的桎梏,实现人性的自我升华。莎士比亚的悲剧中,对人物进行了全面的塑造,展现了一个人自我的个性,其深层次目的便在于对人性的思考与感悟。自文艺复兴时期的人文主义之后,人文主义有了新的发展,但无论何种发展,文艺复兴时间的人文主义对整个世界人文主义的发展都起到了不可替代的作用。而莎翁的作品在对人性的关怀,人文主义的表达上都达到了一个时代的巅峰,而这也是本文之所以选择莎翁选择其悲剧著作的主要原因。经典的戏剧著作总是会留给读者和观众发人深省的含蕴,也永远会把历史与现在,个人与社会,理性和感性,思索和行为等等紧密地结合起来,在不断挖掘人性这一人类不断探索的道路上闪耀着永恒的光芒。