近年来,布依族地区0-3岁婴幼儿生存和发展质量已引起社会的关注。本研究以贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县S村142个0-3岁婴幼儿为主要研究对象,辅以访谈8位父母,包括曾祖辈、祖辈和父辈,以期获得两代或三代人之间教养观念的差异。具体研究内容如下:第一部分主要是问题的提出。此部分的内容主要围绕了研究背景、研究意义、相关概念界定、研究综述、以及研究设计等五个基本内容;第二部分主要是对布依族0-3岁婴幼儿家庭教养观念现状进行研究,主要从家庭早期教养传递者、家庭早期教养意识、家庭早期教养内容、家庭早期教养亲子互动、家庭教养资源等五个方面进行研究。而家庭早期教养人表现为母亲作为主要教养人,父亲角色缺失;家庭早期教养意识表现为父母意识到早期教养重要性,而且对早教培训存在需求;家庭教养内容表现为知识教养与自然教养互相交织、民族文化教养缺失、孕育在朦胧性意识中的婚恋观、传统禁忌生活约束和规范父母的教养等;家庭教养中亲子交往为互动少,识字为主,游戏缺失。互动方法比较严厉等;家庭教养资源表现为内部资源缺乏,外部资源被摩教观念主导等。第三部分主要对通过人类发展生态学视野下对布依族0-3岁婴幼儿家庭教养特征进行讨论,具体表现为母亲一直作为养和育,而父亲一直作为养的观念;从风俗文化教养到倾向学校化的教养观念;同伴群体交往在自由与非自由之间;家庭教养权利的重建:祖辈与族长的权利下移,父辈权利上升;家庭教养中民族传统文化观念:在摩教信仰与现代科学之间以及从迷信摩教巫医到相信现代医学育儿保健观念。第四部分主要是尝试寻找影响布依族家庭教养的因素,具体表现为:布依族传统风俗与文化变迁、家庭结构变迁、经济与生活方式的变迁对家庭教养观念存在影响。第五部分主要探讨了布依族0-3岁婴幼儿家庭教养重建的诉求,认为家庭教养应该回归幼儿生活、回归传统文化传承、父母协商教养等。此外,研究还试图理清社会、政府和学校在处境不利幼儿家庭教养中各自的责任。