作为现代英国著名学院派作家,马尔科姆·布雷德伯里（1932—2000）以大学为背景,其作品揭露学术界的阴暗,描述知识分子的危机,表达对人文主义的反思。本文以存在主义为理论基础,从荒诞、异化、自由选择分析布雷德伯里的学院派三部曲《吃人是错误的》（1959）、《向西行》（1965）和《历史人物》（1975）。论文第一章简要介绍作者的生平和他的学院派三部曲,对三部曲进行国内外研究综述,同时对存在主义进行阐释,介绍了其历史渊源和背景。重点对存在主义的先驱克尔凯郭尔和尼采,代表人物海德格尔、萨特和加缪的存在主义思想进行梳理。论文第二章从人物、二元对立和社会三方面探讨荒诞。首先对荒诞这一术语进行多维度阐释。探讨在荒诞的世界下,三个人物的悲惨命运。艾玛的感情经历十分曲折,沃克的美国梦和盖茨比的美国梦一样最终都幻灭了,柯克的成功太过激进。以二元对立为研究思路,主要研究三部小说中的自由人文主义者与利己主义者的冲突,英国天真与美国世故的对比,女性困境与男性抱负的区别。以社会层面为落脚点,从19世纪50年代的愤怒,60年代的文化交流到70年代历史的发展,结合三部小说对应的时代旋律和潮流分析荒诞。论文第三章分析了小说中异化产生的原因,作者表达异化的技巧和异化后的结果。首先,本文以文本细读的方式,挖掘三部作品产生异化的原因,即知识分子的危机,不良的校园氛围以及学术界的阴暗。作者通过对知识分子的反讽、大学的象征以及场景的重复三种方式表达异化。最终异化的结果就是恋人分手,家庭支离破碎,同事之间针锋相对。论文第四章分析了面对荒诞和异化,人们做出自由选择。作品中的人物的选择方式是多元的,有些人物选择逃离,非裔美国人躲在卫生间,沃克返回家乡,柯克在聚会里麻痹自己,逃离现实。更有甚者选择极端的方式。路易斯以自杀要挟他人,亨利自杀未遂,芭芭拉的生命戛然而止。有些人物选择积极承担责任。特里斯勇于承担教授的责任,对学生负责。爱琳对家庭的无私付出使沃克去美国,弗洛拉帮助亨利度过难关。论文第五章是结论部分。通过对全文的总结,强调在荒诞的世界中,面对异化的人物,人们要像海德格尔所说的“向死而生”那样面对生活。人只有在面临选择的时候是自由的。这篇论文强调人们即使在被迫的选择中也要积极寻找生命的意义。活在当下,而不是活在束缚和时代的枷锁里。最后,得出的结论就是人是自由的,要理解不同人的选择。任何人没有权利去剥夺他人的选择。一旦做出选择,一定要承担这个选择所赋予的责任。