弗兰纳里?奥康纳(1925-1964)是美国杰出的短篇小说家,一生共创作了两部小说及三十一篇短篇小说,留下了珍贵的文学遗产。她39岁死于红斑狼疮,被视为美国文学界的一大损失。　　评论界对奥康纳的研究主要着眼于南方哥特元素和宗教主题,但对其作品中的哲学思想尚缺深入探讨。本文试图以萨特和克尔凯郭尔的存在主义理论为基础,研究奥康纳的短篇小说所折射的南方社会文化痼疾的表征,即肉体、思想和精神疾病。作为一名虔诚的天主教徒,奥康纳关注她所生活的时代的信仰缺失症,她的作品寄予了对当代人精神境遇的宗教关怀。　　论文共分为五章。第一章为绪论,介绍了奥康纳的生平及其主要作品和在文学评论界的反响,随后阐述了对奥康纳产生影响的存在主义思想。第二章围绕躯体残疾,分析了奥康纳笔下具有代表性的三个畸人,他们不仅躯体残疾,更是道德沦丧的恶魔化身。第三章剖析了小说人物的视觉疾病,这些人物面临自我与他人的冲突,在“注视”和“被注视”的矛盾中失去了主体性。第四章探讨了无信仰者与伪基督徒的精神疾病,这类缺乏信仰的人或处于绝望中而不自知,或在绝望中抗拒成为自我。第五章是结论部分,指出奥康纳通过刻画这些身患身体、思想和精神疾病的南方群体,旨在反映全人类的共同体验,关注整个社会的病态。美国南方是作家对每况愈下的人类生存境况的隐喻。