河南武陟的嘉应观属于祭祀建筑,但是它和其他祭祀建筑相比,却有着截然的差别。首先是它里面祭祀的不是太上老君等道教诸神,而是大禹、河神、风神、雨神,实际是黄淮诸河龙王庙。其次,它建造的目的主要是为了治理黄河,其东西两跨院建立有河道衙署和道台衙署。清朝管理黄河、运河河务的河道正副总督,兼管河务的彰卫怀(彰德:今安阳;卫辉、怀庆:今沁阳)兵备道,当时的衙署曾经设在嘉应观两侧的东西道院。所以它不纯粹是为了祭祀而建造的,这种亦观亦庙亦衙署的建筑布局,在其他祭祀建筑里是绝无仅有的。第三,嘉应观是集清代官式建筑和地方特色为一体的建筑群,其中轴线上祭祀部分的建筑官式特点特别浓厚,而东西跨院的地方特色却又十分鲜明。本课题以嘉应观为主要研究对象,通过实地勘察、调查研究、建筑比较等主要研究方法,据地方志中相关的文献资料调查和各种实测图纸为研究基础,主要从建筑的角度出发,对嘉应观建筑群的历史沿革、选址与环境、总体布局、单体建筑及细部的特征进行讨论与论证。并在详细分析与比较研究的基础上,对嘉应观建筑的官式特点和地方特点进行分析,从文物建筑的角度出发,对其的保护应在于保护嘉应观的历史价值,而不应停留在一般意义上的修葺维护,使其作为历史实物见证,更好地承载着历史的信息并能够真实的传递下去,并且在保护的基础上加以合理利用。