【摘 要】
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东方题材绘画在十九世纪的欧洲伴随着殖民拓展盛行起来,一时间追寻东方女性闺房生活的图像成为时尚。后宫闺房题材作为其中最具有争议的一类图像,将女性的形象主观性呈现,把对东
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东方题材绘画在十九世纪的欧洲伴随着殖民拓展盛行起来,一时间追寻东方女性闺房生活的图像成为时尚。后宫闺房题材作为其中最具有争议的一类图像,将女性的形象主观性呈现,把对东方题材绘画的研究推向了前沿。在视觉艺术领域里,后宫闺房图像成为暗含色情的裸体绘画的借口,女奴成为异国情调和色情绘画的象征。因此本文选择这一题材为了深入研究后宫闺房图像背后西方对东方主义的建构。本文首先从后宫闺房图像的时代背景切入,探讨了后宫闺房图像产生的原因,再将后宫闺房图像分类整理,对日常生活题材、浴室题材以及女奴题材三类题材分别进行形式风格分析,并且比对每类题材建构的特殊场景与同时期女性旅行文学中记录的相似性;然后运用图像志方法分析画面中出现的具有伊斯兰意味的场景道具,挖掘其隐喻的视觉含义,验证画家是受文学记录的启发并通过想象建构的后宫闺房场景。在搜集了大量后宫闺房图像的基础上,分析部分代表性画家,并以英国维多利亚时代最典型的艺术家约翰·弗雷德里克·刘易斯为个案,具体分析画家如何将东方后宫的女性闺房所具有的独特空间意象建构起来。最终把后宫闺房图像放到宽泛的文化范畴中去讨论如何看待西方艺术中的异国情调及视觉文化中的东方主义,反思殖民文化对当代艺术的影响。本文的创新点是把后宫闺房图像从东方题材绘画中分离出来专门研究,并且把视觉艺术与文学记录进行比对,讨论视觉艺术中的东方主义,涉及政治、种族、性别、文化层面跨领域的研究。得出后宫闺房图像属于殖民文化成果的展示,但并非艺术家所始创,所以不能主观甚至极端地看待视觉艺术中的东方主义,要把其还原到客观存在的历史情境之中分析之结论。
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