马来西亚华人姓名研究

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本文为探讨马来西亚华人姓名的特点和变异,全文共分为五节,即:引言、绪论(第一节)、马来西亚华人姓名的特点(第二节)、华人姓氏与宗亲意识、郡望(第三节)、马来西亚社会环境状况与华人姓名(第四节)和结语(第五节)。兹将各节内容与观点简述如下:   引言:   马来西亚的华人从中国大陆南来定居后,虽然是生活在一个陌生且完全不同祖居国的环境,经历了几许的艰辛与困难。但是还坚持保留着汉字姓名和传承优良中华文化,充分表现出独特的保宗延族的生命意识和延续华族文化血脉的精神。   第一节:绪论   马来西亚华人社会的组织和结构,由于早期中国福建和广东沿海一带华人移民而形成三种类型,即宗亲组织、方言社团会馆和秘密会社。这些组织是以照顾和团结宗亲及会员为宗旨。华人在大马这么一个多元种族、多元文化及多元宗教信仰的国度里,依然保留和致力传承传统中华文化,特别是坚持保留“姓+名”汉式的姓名结构,这实在不是一件容易的事。   第二节:马来西亚华人姓名的特点   马来西亚的华人在拥有传统中华文化的当儿,也由于受到当地社会环境的影响,因此,华人姓名在中国古代宗法观念上、字辈、儒家伦理道德精神、祈福求吉的民族心理、五行在命名中的应用和美好愿望的寄寓都有不同的特点,充分反映出一种新的姓名特点。   第三节:华人姓氏与宗亲意识、郡望   由于受到儒家思想的影响,马来西亚的华人有着浓厚的认祖与联宗意识,以谋保宗延族。因此,在大马华人社会,有许多的宗亲组织遍布国内各角落,共谋发展及敦睦宗谊,并且组团到中国寻根谒祖,成为一股热潮。文中也对郡望的历史性作出探讨,并且尝试从中国姓氏祖籍地与大马华人郡望现况作个概述。这也反映大马华人依然保存和延续郡望的民俗文化,这些都是值得我们进一步去研究和了解大马华人姓氏风貌与变异。   第四节:马来西亚社会环境状况与华人姓名   在马来西亚这么一个以回教为国教,马来文为国语和民主立宪的国家,华人姓名不管在马来文书写与拼音或者在国家元首赐封的联邦勋衔制度下,都形成一种特别的大马华人姓名色彩。还有官方对华人在取名时的禁忌,马共时代和华人帮会成员的姓名,都自有其特点。这类华人姓名文化及思想内涵,可以说是适应了这里的国情。   第五节:结语   综合来说,马来西亚华人姓名和传统发源地中国是一脉相承的。但是在延续传统文化内涵的同时,也吸收了当地大马社会环境状况与特殊因素,而产生转化、绵延及植根,并且会随着华语教育的提升及发展。华人姓名是具有坚强的生命力,经得起风浪和外界因素考验,而产生华人姓名的新趋势,以及新的华人姓名特性再造。   因此,本文探讨大马华人坚持保留与延续汉字姓名的文化及其变异,以及社会环境状况特点,是具有历史、传统、学术、现实和社会的意义。
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