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双宾语,作为述宾结构的一个重要类型,向来受到学界普遍关注,对古代汉语双宾语的研究主要集中在先秦时期,对中古阶段很少涉足,尤其是重要的语言过渡期——魏晋南北朝时期的双宾语研究几乎是一片空白。本文通过对240万余字的西晋佛经语料进行考察,对其中出现的双宾语及其与之相关的结构,做了详尽的统计和分析。在240万余字的佛经文献中,共有双宾动词72个,用例737个,出现频率为0.31个/千字。其中,单音节动词49个,双音节动词23个。依据双宾结构语义特征的典型程度,将双宾语分作四小类:给予类、取得类、告示类和称谓类。其中给予类和取得类最多,告示类其次,称谓类最少。结合动词配价理论归纳了双宾动词的特征及其与两个宾语的关系,提取了直接宾语和间接宾语的语义和语法特征和音节特点。我们发现,双宾动词总是和施事、与事、受事三个语义相联系。在施事、与事、受事三个成分中,生命度由高到低呈递降趋势,可以表示为:施事﹥与事﹥受事。和直接宾语比较而言,间接宾语具有生命度低、定指度低、语义抽象、音节较多、结构形式较复杂等特点。这是由于直接宾语所处的语序位置以及动词与直接宾语之间的语义关联造成的。直接宾语位于句尾,必然承载着大量信息,是语义重心和信息焦点。从句型看,西晋佛经中双宾结构以及相关句型在继承了上古和两汉、三国时期的基础上有了一定的发展。根据其语法和语义特点,我们将这些句型分为双宾结构、准双宾结构和相关结构进行分析。其主要句型有:(1)双宾结构:A.V-O1-O2;B.V-O2-O1;(2)相关结构C. V+于+O1+O2;D. V+O2+于+O1;E. V+O1+以+O2;F.从+O1+V+ O2;G. O1+S+V+O2;H. O2+S+V+O1;I.以+O2+V+O1;J.以+O2+V+于+O1;K. V1+O2+V2(与)+ O1;L. V-与+ O1+O2。其中,我们对K和L两式进行了比较深入的讨论,我们认为K式是受当时复杂谓语的影响,产生于连动式,最迟在西汉时已产生;L式产生于西晋时期,是从K式经过省略和类推两个过程发展而来,其中“V”和“与”的关系并不如前人所言是两个动词,而是准双音复合动词。